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摩利支天を求めて甲州街道(R20)からメルヘン街道(R299)を経て佐久市まで来た。
これから北国街道(R18)で千曲市八幡の大雲寺・裏山の霊諍山へと向かう。土着信仰に基づく石仏が沢山山頂に祀られている。
私が初めて霊諍山を知ったのは、日本石仏協会の会誌「日本の石仏」第4号・1977年発行に南湖峯夫氏の"霊諍山登拝記"が掲載されていたものによる。手書きの地図と数枚の写真はたちまち石仏仲間の間で話題になり霊諍山詣でが始まり一般に知られるようになった。

それでは先ずは、現在探索中の摩利支天をポストし、追ってその他の石仏も何回かに分けて貼っていきます。

ここの摩利支天でエピソードを一つ。前々回の亥年(平成7年/1995)この写真を年賀状に使用し、私は東京にあるアジア・太平洋地域の本社に出向中で、数少ない日本人スタッフの女性に手渡したところ驚愕された。その方は、この地で生まれ育っているため写真が霊諍山のものだと直ぐに気が付き、何故地元の石仏を知っているのかを尋ねられ困ったことを今回思い出しました。

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ピンコロ地蔵として賑わう佐久市の野沢成田山薬師寺。権現の森のところで述べた、これが日本一大きな摩利支天石像では?
正確には分からないが、高さは4m以上で、しかも築山の上にあるため聳え立つように感じる。
彫りも美しく最近に建立されたもの。

Nozawa Naritasan Yakushiji is located at Saku city, Nagano pref. which is well-known temple as a “pinkoro jizou”. Pinkoro is an idea for old Japanese people which means living healthy and sudden death without pain.
As I already mentioned before at Gongen-no-Mori, this may be a tallest stone statue of Marici Buddha in Japan. The height around more than 4m and standing at a rock garden hill, so that it seems like rising above the clouds.
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lo_olnarilo_ol_buddhaさんも少し前に紹介されておりましたが、小形ではあるが、今まで訪ねた中で一番秀逸な摩利支天像。
依頼者の要望なのか、石工の発想が豊かで技術がそれに伴って出来上がったものなのかは解らないがユニークな尊像。魔除け、厄除けのベンガラが塗られ、祀られている方の信仰の深さを感じる。
お顔は、メキシコの覆面レスラー ミル・マスカラスを想像させ、猪もマンガチックな体型に対して微笑みを禁じ得ない。
茅野駅から東に直ぐの白岩山惣持院、お堂前の左手植込み横に鎮座。

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今年は来年の干支として"猪"を追っているが、猪肉を隠語で「牡丹」と言い、大皿に盛ったときに肉の赤と脂の白が牡丹の花に見えることが由来と言う。また「山鯨」とも…
これ以外にも
鹿→紅葉 花札の鹿は紅葉との絵柄。または古今集・猿丸大夫の歌「奥山に 紅葉踏みわけ鳴く鹿の…」との関連がある。
馬→桜 切り身の色合いから。別名 蹴っとばし。
鳥→柏 柏の葉の色合いから
兎→月夜 兎が月に住むことから。数え方が1羽、2羽というのは四つ足ではなく強引に鳥だと言い張ったため。
スッポン→まる 形から
河豚→テッポウ 下手をすると当たって死ぬ などがある。

これらを隠語で呼ばなければならなかった訳は、仏教の不殺生戒=生き物の生命を故意に殺してはならないに由来するという。
歴代の天皇は7世紀以降度々肉食禁止の詔を発令し、その最初は675年天武天皇による「牛馬犬猿鶏」の食肉を禁ずるもので、4〜9月の農耕期間に限ってものであった。
江戸時代には5代将軍・綱吉により1687年生類憐みの令も出されてこれも影響されている。
これらの結果、人々の間に肉食=悪しきものという観念が刻み込まれたが、全く無く食べなくなった訳ではなく、後ろめたさから隠語で呼ばれるようになった。
そして、明治4年(1871)12月17日禁が解かれると、翌年1月24日明治天皇が初めて牛肉を食したという。

長くて申し訳ありません。

This year, I am looking for wild boar statues made of stones which is next year’s last and 12th oriental zodiac animal.
In Japan, meat of wild boar is called “botan” =peony flower in secret language, because its meat on the dish looks like peony flower.
As for other animal’s meat,
Deer→Momiji =maple : due to Japanese picture cards, hanafuda on October is drown in deer and maple. Other reason comes from a famous Japanese poem, Waka by Srumaru-Dayu.
House →Sakura =cherry : meat color looks like cherry blossom
Chicken→Kashiwa =oak tree :meat color looks like leaves on oak tree
Rabbit→Tsukiyo=moon night :rabbit lives in moon in Japanese old tradition
Terrapin→maru=circle :its shape
Globefish→teppou=gun :wrong handing is dangerous. And so on.

Reasons for these meats calling in secret language are caused by the teachings of Buddha. Most important precept is “Fusessho” i.e. no destruction of all life.
Based on the instructions, Emperors often issued Imperial edicts to prohibit eating of animals. Its first one was released at 675 by Tenmu tennou. In Edo era, the edict against cruelties to all living things announced by 5th Shougun Yoshimune as Shourui Awaremi-Rei.
These influenced us not to eat animal’s meat till the end of Edo period.
After that, it was terminated at Dec. 17, 1871 and on Jan. 24, next year, the emperor Meiji took beef for the first time.

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甲州街道をさらに北上し、中河原交差点を左折し小坂観音院へ。
観音院は諏訪湖西湖岸の小高い丘上にあり、眼下に湖を一望できる景勝地にある。
摩利支天像があるとのことであったが、西国三十三所観音や釈迦三尊像はあるが、境内どこを探しても見当たらない。諦めて帰ろうと山門まで戻り右手・急な階段の上に大きな不動三尊が見えた。登ってみると、更にその上に神像・御嶽大権現/駒嶽大権現碑・摩利支天像が祀られていた。ここの後ろから諏訪湖が望める。

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前回の白州・駒ケ岳神社から甲州街道(R20)を諏訪方面に北上し約25km, 矢の口交差点 権現の森と呼ばれる金山権現の境内には摩利支天を始め不動明王、庚申塔、甲子・巡礼供養塔、石祠などの石造物が数多く祀られている。
摩利支天像は大きく、三面のお顔も童顔で愛らしい。
ここのが今までに調べた摩利支天の中では一番大きい石像と思っていたが、この後訪ねた佐久市内でさらに大きいものに出会った。今後のポストにご期待を!

Around 25km drive from previous pics at Komagatake-shrine along Koshu road (R20) and Kanayama-gongen called “Gongen no Moro” is located near Yanokuchi crossing. In this garden, there are many stone statues such as fudoumyoou, koushinto and so on.
Marici Buddha is big and three faces is very pretty.

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