#Kriegerdenkmal

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Mit Blick auf die Mosel steht auf einer Anhöhe in Brodenbach ein alter Bruchsteinturm. In seinem Inneren gedenkt dieser steinerne Soldat den Gefallenen 1914-1918 der Gemeinde. Baujahr 1920er Jahre.
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Pomnik Poległych w I Wojnie Światowej z Rościszowa (Steinseifersdorf). Więcej informacji o obiekcie znajdziecie na stronie w nowym wpisie. Zapraszam ‼️ #pomnikwojenny #kriegerdenkmal #iwojnaswiatowa #wielkawojna #weltkrieg #greatwar #war #wojna #krieg #wojnaswiatowa #warmonument #monument #denkmal #pomnik #pomnikpoleglych #lovesilesia #Silesia #Śląsk #architektura #architecture #Rościszów #Steinseifersdorf #przystanekd

Kriegerdenkmal im Zentrum der Gemeinde Höheinöd. Aufgestellt 1929. Im Jahr 2014 wurde es restauriert und um zwei Kreuze für die gefallenen Bundeswehrsoldaten in Afghanistan ergänzt.
Auf dem Sockel ist zu lesen: "Niemand hat grössere Liebe denn die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde." #denkmal #monument #weltkrieg #secondworldwar #denkmalschutz #architektur #architecture #soldat #kriegerdenkmal #bundeswehr #pfalz

Vater, ich rufe dich!
Brüllend umwölkt mich der Dampf der Geschütze,
sprühend umzucken mich rasselnde Blitze
Lenker der Schlachten, ich rufe dich!
Vater du, führe mich!
(Theodor Körner ~ Gebet während der Schlacht~ 1813)

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"Den Schützern der Heimat zur Ehr" steht dieses Denkmal in der Forbacher Murgtalstraße. Es wurde 1939 vom Karlsruher Bildhauer Emil Sutor entworfen und 1941 aufgestellt.
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Das Kriegerdenkmal in der Ortsmitte von Waldkirch-Kollnau wurde 1935 eingeweiht und ist ein eindrückliches Beispiel nationalsozialistischer Gedenkarchitektur. Erwin Krumm schuf es als Gruppe von sechs überlebensgroßen martialisch dreinblickenden Soldaten, die Totenwache für einen gefallenen Kameraden halten. Als Denkmal für Gefallene des ersten Weltkriegs angelegt, wurden die des zweiten Weltkriegs ergänzt.Die Darstellung ist nach der damaligen künstlerischen Doktrin mehr als gelungen, der Heldentod fürs Vaterland steht im Mittelpunkt. Eben daran übten verschiedene Gruppen massive Kritik, die Vorschläge zur Zukunft des Denkmals reichten vom Abriß bis zu einer geplanten Ergänzung durch erläuternde Texte, die den Missbrauch des Gedenkens im Sinne der nationalsozialistischen Ideologie deutlich machen sollten. Der Widerstand dagegen sieht in solchen Versuchen eher eine peinliche Form gutmenschlicher Geschichtsaneignung. Im Fokus stand aber - vor allem aus der Kollnauer Bevölkerung - ein anderer Beweggrund. Die Gruppe funktioniert als Gedenkort nämlich sehr gut, viele Familien haben dort über Jahrzehnte um ihre im Krieg gefallenen Angehörigen getrauert, von denen oft gar kein Grab existiert und wollen sich diesen Platz weder wegnehmen noch umdeuten lassen.
Was ist richtig?
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