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#柳宗悅

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終於趁連假把剩下的三分之一讀完了。器物,唯有透過使用才會產生美。

讀完整本書後,可以發現到柳宗悅當時因為受到資本主義影響之下,提出對於未來工藝與美的評判,而從1927提出至今,我們的現代社會是否真正擺脫粗俗與醜陋?個人創作者是否能順利成為大眾的「美的引路人」?身為設計師的自己,也在思考自身處境的當下,是否能為美盡一份心力?

#柳宗悅 #工藝之道 #有點深 #讀好久

「器物就像盛開在現世花園裡、神所贈與的花草。世間所有的旅人都漫步在這繽紛燦爛的花園中,如此道路才不會沙漠化。唯有守護工藝之美,旅人才能心懷溫情的在這個世間旅行。」
#柳宗悅 #工藝 #craft #japan

今天想分享一下讀到的道理。柳宗悅說,展現個性的設計不一定美。

不扣人心弦,不實用,不順應自然的創作,徒有外表漂亮而已。覺得他說得很對。

Today want to share what legendary craftman Soetsu Yanagi said,"Personality beauty don't guarantee good workmanship." So true! It's been 90years.

#craftmanship #workmanship
#personality #beauty
#bookbinding #paper
#soetsuyanagi
#philosophy
#工藝 #柳宗悅 #日本
#手作 #閱讀 #日常

#鳥取 #鳥取民藝美術館 #柳宗悅 #吉田璋也
真正的美景帶不回來。

不與用途相結合就不會體現出美,而設計的職/美卻總是被鄙棄為表象。 #柳宗悅 #筆記

Muneyoshi Yanagi's "Mingei of Japan" finally comes in Chinese edition!
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#yanagimuneyoshi #mingeiofjapan #mingei #柳宗悅 #やなぎむねよし #民藝之國日本 #民藝 #手仕事の日本

昨日、私にとっては初めての小鹿田地区。陶土を粉砕する唐臼の音。それを動かす水の力。水の音。この季節の新緑と花々の甘い匂いがたまらなく好きだった。

#小鹿田 #小鹿田焼
#柳宗悅 #柳宗悦
#バーナードリーチ
#やきもの

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終於趁連假把剩下的三分之一讀完了。器物,唯有透過使用才會產生美。

讀完整本書後,可以發現到柳宗悅當時因為受到資本主義影響之下,提出對於未來工藝與美的評判,而從1927提出至今,我們的現代社會是否真正擺脫粗俗與醜陋?個人創作者是否能順利成為大眾的「美的引路人」?身為設計師的自己,也在思考自身處境的當下,是否能為美盡一份心力?

#柳宗悅 #工藝之道 #有點深 #讀好久

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這種懷舊的各地老特產探訪集很合我的味道,
但過了70年, 又已物換星移

#柳宗悅 #民芸 #日本 #craft #japan #japanese #やなぎむねよし #手仕事の日本 #手仕事 #mingei #book #handmade #daily #dailycraft

今天想分享一下讀到的道理。柳宗悅說,展現個性的設計不一定美。

不扣人心弦,不實用,不順應自然的創作,徒有外表漂亮而已。覺得他說得很對。

Today want to share what legendary craftman Soetsu Yanagi said,"Personality beauty don't guarantee good workmanship." So true! It's been 90years.

#craftmanship #workmanship
#personality #beauty
#bookbinding #paper
#soetsuyanagi
#philosophy
#工藝 #柳宗悅 #日本
#手作 #閱讀 #日常

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民藝品中含有自然之美,最能反映民眾的生存活力,所以工藝品之美屬於親切溫潤之美。在充滿虛偽、流於病態、缺乏情愛的今天,難道不應該感激這些能夠撫慰人類心靈的藝術美嗎?誰也不能不承認,當美發自自然之時,當美與民眾交融之時,並且成為生活的一部分時,才是最適合這個時代的人類生活—柳宗悅
讀完後 我大大的震撼!這就是我ㄧ直以來所追求的😭😭😭
我會ㄧ直做下去的!
每個人的ㄧ生皆是由無數的過客交織而成的!所以每個過客都值得我們去感謝!
我要把對你們的感謝搓揉進卡片裡!
要做出讓大家拿在手上是可以感受溫度的卡片。
#年賀卡
#手作
#嵩瀧齋
#柳宗悅 民藝
#161231

不與用途相結合就不會體現出美,而設計的職/美卻總是被鄙棄為表象。 #柳宗悅 #筆記

「器物就像盛開在現世花園裡、神所贈與的花草。世間所有的旅人都漫步在這繽紛燦爛的花園中,如此道路才不會沙漠化。唯有守護工藝之美,旅人才能心懷溫情的在這個世間旅行。」
#柳宗悅 #工藝 #craft #japan

Muneyoshi Yanagi's "Mingei of Japan" finally comes in Chinese edition!
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#yanagimuneyoshi #mingeiofjapan #mingei #柳宗悅 #やなぎむねよし #民藝之國日本 #民藝 #手仕事の日本

昨日、私にとっては初めての小鹿田地区。陶土を粉砕する唐臼の音。それを動かす水の力。水の音。この季節の新緑と花々の甘い匂いがたまらなく好きだった。

#小鹿田 #小鹿田焼
#柳宗悅 #柳宗悦
#バーナードリーチ
#やきもの

#鳥取 #鳥取民藝美術館 #柳宗悅 #吉田璋也
真正的美景帶不回來。

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| 關於 小巾刺繡 的自修課 |

小巾刺繡出現於江戶後期,在明治時代進入全盛期,但到明治28年前後,由於交通網絡發達,實用而保暖的木棉衣物開始流通,小巾刺繡的風潮從此日趨衰落,甚至幾近失傳。

直至昭和時代,小巾刺繡的價值才被譽為「日本民藝運動」始創者的柳宗悅重新發現,並漸漸復興。柳氏不止一次在出版物當中對小巾刺繡讚不絕口,其中,在《日本民藝之旅(手仕事の日本)》裡,便寫有以下一段:

陸中地區有兩件民藝品是不可錯過的:一是刺子著,一是蓑衣,都是可以授予「日本第一」的保證書的出色產品。

刺子產生於兩個地方,故有兩個品種。津輕及其周邊地區製作的產品,在當地叫做「小巾(kogin)」,是小布的意思;另一種是南部地方的產品,叫「菱刺」。小巾的工藝幾乎已經失傳了,最近有人覺得可惜,試圖重新恢復。這種工藝是在深藍色麻布底上,用白色的棉線順著布面的網眼刺繡的。因為全部是直線,所以沒有成型的畫面,刺繡的部份用在和服的胸部和背部,我猜想它是用來補強和服上容易破的部位的,可以使其更加結實。形形色色的紋樣,其名稱是各種各樣的方言。據說女孩子從小就要開始學習,是非常費工夫的作業。像刺子這樣精細的作品在別的地方是沒有的,是以弘前為中心的農民的衣服。在狹小的地區之中,根據其各自的特色用「東小巾」、「西小巾」、「三縞小巾」等名稱將不同的產品區別開來,是可以參加比賽的極品。

這兩派(小巾刺繡和菱刺)最花工夫的漂亮作品是日本刺子著的代表作,從技巧和美觀程度來看,是一流的農民服飾。 ---------------------------------------
FB: facebook.com/winterlight
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