[PR] Gain and Get More Likes and Followers on Instagram.

#والواقع

MOST RECENT

#البال ضايق والملاهي #بعيدة😯😯 #الحلم رنج #والواقع شوفت #عينك😟

#القلب اتكلم #والعقل حب #والواقع بيان

#البال ضايق والملاهي #بعيدة😯😯 #الحلم رنج #والواقع شوفت #عينك😵

الإحلآم باريسية #والواقع صومالي

#الحلم باريسي #والواقع صومالي 😒😒

البال #ضايق😑....والملاهي #بعيده🎢🎠....
والحلم #مرسيدس🚘..... #والواقع شوفت #عينك.... ❍الـ؏ـجــلانــيـﮯ

#البال ضايق والملاهي #بعيدة 👉

#الحلم BM #والواقع شوفت #عينك 💔

#الحياة..... بتعطيني امل #والواقع بشل املي💔

ليس من المهم أنْ تكُـوّنْ شخصِيّة عامِةّ في الوسط الذي تعيش فيه لتحظى بحب الناس وتقديرهم..يَكفِيك فقط..أنْ تكوّنَ شَخصِيّة ﻵ تَخوّن وَلا تجَامِل وَلا توْهِمُ احْدًا بِ اشّيَاءً مزيفه.

#حسين_العولقي

#الحقيقة #والواقع #والصراحة #اجمل #من_غيرها

#اليمن #الجنوب #السعودية #الخليج
#شبوة #العوالق #الصعيد

•✦✿ #الـعين_والـحسد ✿✦•
ذهب جمهور من العلماء على إثبات الإصابة بالعين بما جاء من للأحاديث المذكورة وغيرها ، ولما هو مشاهد وواقع .

#الحديث عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس يعني  بالعين " .

#ويجب على المسلم أن يحصن نفسه من الشياطين من مردة الجن والإنس بقوة الإيمان بالله واعتماده وتوكله عليه ولجئه وضراعته إليه ، والتعوذات النبوية وكثرة قراءة المعوذتين وسورة الإخلاص وفاتحة الكتاب وآية الكرسي ، ومن التعوذات :
" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " و " أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " ، وقوله تعالى
{ حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم } ..ونحو ذلك من الأدعية الشرعية ، وهذا هو معنى كلام ابن القيم المذكور في أول الجواب .

#وإذا علم أن إنسانا أصابه بعينه أو شك في إصابته بعين أحد فإنه يؤمر العائن أن يغتسل لأخيه فيحضر له إناء به ماء فيدخل كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسرى فيصب على ركبته اليمنى في القدح ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليسرى ثم يغسل إزاره ثم يصب على رأس الذ"ي تصيبه العين من خلفه صبة واحدة فيبرأ بإذن الله . " فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " ( 1 / 186 ) .

#وسئل الشيخ محمد الصالح العثيمين :

#هل العين تصيب الإنسان ؟ وكيف تعالج ؟ وهل التحرز منها ينافي التوكل ؟

#فأجاب بقوله :

رأينا في العين أنها حق ثابت شرعاً وحسّاً ، قال الله تعالى { وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم }
القلم / 51 ، قال ابن عباس وغيره في تفسيرها :
أي يعينوك بأبصارهم

#ويقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقت العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا "
رواه مسلم ، ومن ذلك ما رواه النسائي وابن ماجه أن عامر بن ربيعة مر بسهل بن حنيف وهو يغتسل... وساق الحديث

#والواقع شاهد بذلك ولا يمكن إنكاره.

#وفي حالة وقوعها تستعمل العلاجات الشرعية وهي :

1-  #القراءة : فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا رقية إلا من عين أو حمة "
الترمذي 2057 و أبو داود 3884

#وقد كان جبريل يرقي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول:
" باسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، باسم الله أرقيك ". 2-  #الاستغسال: كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم
عامر بن ربيعة في الحديث السابق ثم يصب على المصاب .

#أما الأخذ من فضلاته العائدة من بوله أو غائطه فليس له

#البال ضايق#والملاهي بعيده
#الحلم مرسيدس#والواقع شوفت عينك 😊💔💔
يسعد مساكم 😂😂

#أنا اسرق حروفي من خيالي #وخيالي يسرق فكرته من الواقع
#والواقع يسرق المضمون من #الحياة
#والحياة ملك للجميع تعطي #الجميع مساحه والكل يجمع #أشلائه من الواقع

#الحلم راااح..! #والواقع زي ما انت شايف ..!

#الحلم راااح..! #والواقع زي ما انت شايف ..!

البال ضايق و الملاهي #بعيدة 😁😔 #الحلم #رنج روفر ...#والواقع -----شوفت # عينك 😅يا خال

#البال ضايق والملاهي #بعيدة😯😯 #الحلم رنج #والواقع شوفت #عينك

#في_رحاب_الامام_الحسين ،في الواقع هذه شبهة روّج اليها البعض ممّن في قلبه مرض طعنا منه بالمذهب الشيعي، من أنّ الشيعة هم الذين قتلوا الحسين (عليه السلام)،
.

#والواقع خلاف ذلك، فإنّ الذين قتلوا الحسين (عليه السلام) هم شيعة آل أبي سفيان، بدليل خطاب الحسين (عليه السلام) اليهم يوم عاشوراء : (ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه, وارجعوا الى أحسابكم ان كنتم عرباً كما تزعمون) .، (أعيان الشيعة / الامين : 1 / 609)
.

#ثم لم نجد أحداً من علماء الرجال أدرج اسماء هؤلاء الذين قتلوا الحسين (عليه السلام) ـ كأمثال عمر بن سعد وشبث بن ربعي وحصين بن نمير و … ـ ضمن قوائم رجال الشيعة، بل النصوص تدل على أنهم من جمهور المسلمين.،
. ،وكونهم محكومين بأنّهم كانوا تحت إمرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) لا يدل على أنهم شيعة علي (عليه السلام)، كما أنّه ليس كلّ من صلّى خلف علي (عليه السلام) أو قاتل في جيش علي (عليه السلام) هو شيعي بالضرورة! لأنّ الامام علي (عليه السلام) يعتبر الخليفة الرابع للمسلمين فالكلّ يقبله بهذا الاعتبار لا باعتبار أنّه معصوم وأنّه الخليفة بعد رسول الله (ص) مباشرة.،
. ،وكونهم محكومين بأنّهم كانوا ممّن أرسلوا الى الحسين (عليه السلام) برسائل تدعوه للمجيء الى الكوفة لا يدل على أنهم شيعة الحسين (عليه السلام)، لانهم كانوا يتعاملون مع الحسين (عليه السلام) باعتباره صحابي وسبط الرسول (ص) وله أهليّة الخلافة والقيادة، لا باعتبار أنّه إمام من الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) وأنّه معصوم وأنّه هو أحقّ بالخلافة من غيره.،
. ،مضافا الى هذا مواقفهم من الحسين (عليه السلام) ومن معه يوم عاشوراء تدل على أنهم ليسوا بشيعة له، من قبيل منعهم الماء عليه، فيخاطبهم برير الهمداني بقوله : ((… وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابه قد حيل بينه وبين ابن رسول الله)), فقالوا : يا برير قد أكثرت الكلام فاكفف والله ليعطش الحسين كما عطش من كان قبله . يقصد عثمان بن عفّان!! فهل هذا جواب شيعي؟!!،
.

#لـ مركز الأبحاث العقائديه

في الواقع هذه شبهة روّج اليها البعض ممّن في قلبه مرض طعنا منه بالمذهب الشيعي، من أنّ الشيعة هم الذين قتلوا الحسين (عليه السلام)

#والواقع خلاف ذلك، فإنّ الذين قتلوا الحسين (عليه السلام) هم شيعة آل أبي سفيان، بدليل خطاب الحسين (عليه السلام) اليهم يوم عاشوراء : (ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه, وارجعوا الى أحسابكم ان كنتم عرباً كما تزعمون). (أعيان الشيعة / الامين : 1 / 609)

#ثم لم نجد أحداً من علماء الرجال أدرج اسماء هؤلاء الذين قتلوا الحسين (عليه السلام) ـ كأمثال عمر بن سعد وشبث بن ربعي وحصين بن نمير و … ـ ضمن قوائم رجال الشيعة، بل النصوص تدل على أنهم من جمهور المسلمين.

وكونهم محكومين بأنّهم كانوا تحت إمرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) لا يدل على أنهم شيعة علي (عليه السلام)، كما أنّه ليس كلّ من صلّى خلف علي (عليه السلام) أو قاتل في جيش علي (عليه السلام) هو شيعي بالضرورة! لأنّ الامام علي (عليه السلام) يعتبر الخليفة الرابع للمسلمين فالكلّ يقبله بهذا الاعتبار لا باعتبار أنّه معصوم وأنّه الخليفة بعد رسول الله (ص) مباشرة.

وكونهم محكومين بأنّهم كانوا ممّن أرسلوا الى الحسين (عليه السلام) برسائل تدعوه للمجيء الى الكوفة لا يدل على أنهم شيعة الحسين (عليه السلام)، لانهم كانوا يتعاملون مع الحسين (عليه السلام) باعتباره صحابي وسبط الرسول (ص) وله أهليّة الخلافة والقيادة، لا باعتبار أنّه إمام من الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) وأنّه معصوم وأنّه هو أحقّ بالخلافة من غيره.

مضافا الى هذا مواقفهم من الحسين (عليه السلام) ومن معه يوم عاشوراء تدل على أنهم ليسوا بشيعة له، من قبيل منعهم الماء عليه، فيخاطبهم برير الهمداني بقوله : ((… وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابه قد حيل بينه وبين ابن رسول الله)), فقالوا : يا برير قد أكثرت الكلام فاكفف والله ليعطش الحسين كما عطش من كان قبله . يقصد عثمان بن عفّان!! فهل هذا جواب شيعي؟!!
.

Most Popular Instagram Hashtags