[PR] Gain and Get More Likes and Followers on Instagram.

#إبراهيم_السكران

2252 posts

TOP POSTS

الشيخ #إبراهيم_السكران اللهم أحفظه وثبته وفرج عنه ❤️

#Repost @ghaliah01 #QurraaOman ・・・
.
.
والله إنه لأمرٌ محرج أن يكون الله يوضح لنا أن من أغراض الوحي تنبيه الناس على لقائه ، ونحن غافلون عن هذه الغاية القرآنية 🍂
.
.

#رقائق_القران لـ #إبراهيم_السكران أصبح متوفر الآن لدى #قراء_عمان بسعر 3.000 OR فقط 🍃
.
.
للطلب والحجز والاستفسار عبر whatsapp: 92503200 📱⚡️

# @m7md.reads .. مشاركة من ・・・
بِسْم الله نبدأ
.
بدايةً أنا سعيد جداً لانتهائي من قراءة هذا الكتاب
مضى وقت طويل نسبياً على تمكني من قراءة كتاب من الغلاف إلى الغلاف
.
الكتاب: #الماجريات لـ #إبراهيم_السكران
.
يأتي الكتاب بعنوان مميز - لم افهمه في البداية - وتعني الأحداث والوقائع والأخبار، أصلها من كلمتين ما و جرى
.
يقع الكتاب في ثلاث فصول يبدأ أولاً بـ موقع الماجريات ثم الماجريات الشبكية نهايةً بـ الماجريات السياسية
.
يتحدث الكتاب عن انهماك الشباب في متابعة الأخبار السياسية والنشرات المتتابعة والأحداث اليومية، إذ صار الواحد منا منهمكاً في شبكات التواصل الاجتماعي لا يرفع عينه عن هاتفه، حتى أصبح جوهر نشاطه اليومي بين متابعة الأحداث والتعليق عليها. وما تبعه من آثار على طلبة العلم من استثقال القراءة الجادة والانشغال بالماجريات والأحداث السياسية
.
في الفصل الثاني - وهو الأقرب إلى قلبي - يتحدث عن إدمان التواصل الشبكي، التصفح القسري.. الأعراض الانسحابية التي تشابه إدمان المخدرات 😳 .. العمى الزمني فقدان الشعور بالوقت .. النبأ المتدحرج وغيرهامن الأحداث التي وجدت نفسي فيها 😞
.
الفصل الثالث تحدث عن الماجريات السياسية واستعرض عدة نماذج أو قدوات منها البشير الإبراهيمي و مالك بن نبي و الندوي والمسيري نهايةً بـ فريد الأنصاري
.
وجهة نظر: جاهدت نفسي على إنهاء الفصل الثالث كان متعباً بحق، إذ اطنب الكاتب في ذكر التفاصيل السياسية لكل أنموذج وبخاصة فقرة الدكتور فريد الأنصاري التي حوت ذكر الأحزاب والأحزاب المنافسة وتوجهاتهم ..الخ 🤔
.
هل ستقرأ الكتاب مرة أخرى؟
نعم كتاب قيم، ولكن سأقرأ أول فصلين فقط واكتفي بذلك

.
.
هنا مراجعة @steev990 لكتاب #الماجريات .
.
" « الماجريات »

هذه الكلمة تعني الأحداث والوقائع والأخبار، وهي في أصل بنائها اللغوي تم توليدها بأسلوب التركيب المزيجي، فأصلها من كلمتين وهما ( ما ) الموصولية بمعنى' الذي ، و ( جرى ) بمعنى' وقع وحدث ، فلما اتسع استخدامهم لها وكثر ترددها على لسانهم جُمعت الكلمتان في كلمة واحدة، وعوملت كمفردة واحدة « ما جرى » ، ثم أدخلت عليها اللواصق كألف التعريف « الماجرى » ، وجمعت جمع المؤنث السالم « الماجريات ».
.
وكلمة « الماجريات » استعملها المؤرخون والأدباء في العصر الإسلامي الوسيط بمعنى الأخبار والأحداث، ثم صارت تعرض في كلام علماء السلوك الإسلامي للتعبير عن اشتغال المسلم بالأخبار والأحداث التي لا نفع فيها.
.
📚 كتاب مميز وأنصح به
.
.
#الماجريات #إبراهيم_السكران .
.
الصورة والمراجعة من حساب @steev990

,
فهمك للقرآن اداة مهمة للتدبر والغوص في حكمة كلام الله .
لكل حرفٍ ننطقه رسالة وقصة اغلبه موجه لنا وبعضه يخفي الله علمه .
فلو فهمنا وعلمنا كل مقصدٍ في كل سورةٍ وآية نستطيع وقتها التحلي بالقرآن في حِلنا وترحالنا ..
فطوبى لمن استطاع الوصول لتلك المرحلة !! كتاب #الطريق_إلى_القران سيكون عوناً باذن الله

.
.
#ذواقة
.. كتاب #مسلكيات
.
هذا الكتاب هو حصيلة تمعنات وتفحصات في بعض مسالك (العلم) وبعض مسالك(الإيمان).
الكتاب مقسم إلى قسمين القسم الأول تأملات مسالك العلم، القسم الثاني تأملات مسالك الإيمان ، يحتوي على مواضيع ومقالات تحمل الكثير من النصائح التي تبعث الطاقة الإيجابية، ويتحدث الكاتب عن قصص السلف الصالح وعن عبادتهم ووصف صلاتهم.
.
.
لـ #إبراهيم_السكران
.
.
#ذواقه_تفتح_شهيتكم_للقراءة 📚
.
.
السعر:2.500 ريال عماني
.
.
🔹 نوصلك الكتاب لباب بيتك🏠 .
.
🔹 نوفر خدمة التوصيل لكافة محافظات السلطنة 🚚
.
.

MOST RECENT

#الماجريات
#إبراهيم_السكران ّ
ّ
ّ

الاتجاهات الأربعة للسياسة من منظور شرعي: العلمنة، السلطنة، التعميم، التخصص.
ّ
ّ
متوفر لدينا بسعر 2500 ريال
للطلب أو الاستفسار يرجى التواصل ّ
دايركت
واتساب 701466803
ّ
ّ
ّ

#حدثنا_عما_تقرأ #ماذا_تقرأ #الكتاب #حضرموت #المكلا #الكويت #اليمن #السعودية #عمان #البحرين #الأردن #الإمارات #قطر #سوريا #مصر #ليبيا #لبنان #العراق #السودان #الصومال #المغرب #تونس #فلسطين

دعوة للقلوب للتدبر والتمعن في القرآن والتوجه إلى الله الذي لا ملجأ منه إلا إليه .
مقسم إلى عدة مقالات منها : سطوة القرآن - منازل الاشعريين -القلوب الصخرية - دوي الليالى الرمضانية - كل المنهج في أم الكتاب ..
" اللهم اجعلنا من أهل القرآن ، اللهم اجعل القرآن آنيسنا في ليلنا ونهارنا ، اللهم شفع سورة تبارك فينا في قبورنا ، اللهم اجعل البقرة وآل عمران غيايتان تحاجان لنا يوم القيامة ، اللهم احبنا بحبنا سورة قل هو الله أحد "
.
#الطريق_الي_القرآن #إبراهيم_السكران
#تحدي_100_كتاب_الثاني
#تحدي_150_كتاب_2017
#تحدي_2017
#أمة_إقرأ_تقرأ #pdf
#الكتاب_108
25/9/2017
تقييمي : 4 ← 5

- مسلكيات
- سلطة الثقافة الغائبة
قلم الشيخ #إبراهيم_السكران مميز، وبيانه له طعم خاص.. على رفوفنا وجدنا هذين الكتابين المهربين من معرض الكتاب الماضي!
مسلكيات= 690 دج
سلطة الثقافة الغائبة= 690 دج

#كتب_فكرية
#عروض_خاصة
#زاجل ... نقرّب الأقصى! ^^

.
.
#ذواقة
.. كتاب #مسلكيات
.
هذا الكتاب هو حصيلة تمعنات وتفحصات في بعض مسالك (العلم) وبعض مسالك(الإيمان).
الكتاب مقسم إلى قسمين القسم الأول تأملات مسالك العلم، القسم الثاني تأملات مسالك الإيمان ، يحتوي على مواضيع ومقالات تحمل الكثير من النصائح التي تبعث الطاقة الإيجابية، ويتحدث الكاتب عن قصص السلف الصالح وعن عبادتهم ووصف صلاتهم.
.
.
لـ #إبراهيم_السكران
.
.
#ذواقه_تفتح_شهيتكم_للقراءة 📚
.
.
السعر:2.500 ريال عماني
.
.
🔹 نوصلك الكتاب لباب بيتك🏠 .
.
🔹 نوفر خدمة التوصيل لكافة محافظات السلطنة 🚚
.
.

,
فهمك للقرآن اداة مهمة للتدبر والغوص في حكمة كلام الله .
لكل حرفٍ ننطقه رسالة وقصة اغلبه موجه لنا وبعضه يخفي الله علمه .
فلو فهمنا وعلمنا كل مقصدٍ في كل سورةٍ وآية نستطيع وقتها التحلي بالقرآن في حِلنا وترحالنا ..
فطوبى لمن استطاع الوصول لتلك المرحلة !! كتاب #الطريق_إلى_القران سيكون عوناً باذن الله

-
المؤلف :(#إبراهيم_السكران ) ✨

عنوان الكتاب :(#الطريق_الى_القرأن ) 👓.. -

عنوان الكتاب : رقائق القرآن
المؤلف : إبراهيم السكران
حالة الكتاب : ممتاز
السعر : 7 ريال
#كتب_مستعملة #كتب_للبيع #كتب #كتبي #روايات #رقائق_القرآن #إبراهيم_السكران

#الكتاب_مكان_و_زمان
1/ مانوع الكُتب المفضّلة لديك لقراءتها في المساء؟
لايوجد نوع معين ولكن أحب القراءة في الكتب الدينية بصفة عامة.
٢/هل لديك طقوس قِرائية قبل النّوم؟
مثلا اقرأ كتاب إلكتروني سمعت عنه ولايوجد لدي نسخة منه.

٣/هل تميل في المُعتاد إلى مكان محدّد للقراءة؟
أستطيع أن أقرأ في اي مكان بفضل الله حتى في الضجيج 😅😅
٤/ماذا تعني لك القراءة في عُطل نهاية الأسبوع؟
القراءة بالنسبة لي حياة كما لايستقيم الجسم بدون طعام لاتستقيم حياتي بدون قراءة.

٥/هل من الممكن أن يربط لديك نوع معين من الروايات بشكل خاص ( بوليسية- رعب- تاريخية- سيرة- سياسية) بوقت محدّد من اليوم؟ 😐للأسف لا أحب قراءة الروايات أبدا في بعض المرات أجبر نفسي لقراءة رواية لاني أحب ان اقرأ لهذا الكاتب مثل #المنفلوطي ولكن أحس بالملل لولا جمال اسلوب الأدب الذي فيه لما استعطت قراءة صفحة.. يقول #ابراهيم _السكران في كتابه #الماجريات
ولكن يسيطر على عند قراءة الرواية ان كل ماهو أمامي
إنما هي احداث اصطنعها خيال المولف ذات مساء عليل .وهذا بخلاف كتب التراجم والسير الذاتية والتاريخ فإني أرى فيها مادة يتلهف الباحث لاستثمارها ك #إبراهيم_السكران
اتفق أن هذا مااشعر به.

٦/ما هي فلسفتك العامة في
تخصيص وقت مقتطع للقراءة، على حساب تأجيل بعض الأمور الحياتية الهامّة؟!
لا أجل امور حياتي الهامة ولكل وقته.

لمن له إهتمام بالاستشراق والمستشرقين #كتاب #التأويل_الحداثي_للتراث للكاتب #إبراهيم_السكران
#اقرأ
#read #book

التصنيف التحصيلي - للمبدع :

#إبراهيم_السكران
الحمد لله وبعد،،
تواطأت عبارات كثير من أهل #العلم على التعجب والتساؤل حول كثرة مؤلفات #الإمام #النووي وشهرتها في الأقطار، في مقابل قصر عمره العلمي.

وقرأت وسمعت للبعض ممن يتساءل: كيف تأتّى للنووي إنجاز هذه #المؤلفات العلمية المبنية على #التحرير والتدقيق برغم محدودية المسافة الزمنية العلمية التي كتب الله له أن يعيشها رحمه الله؟

يستطيع كثير من المعنيين بالعلم أن يكتب كتابات جمعٍ وتلخيصٍ واختصارٍ بكثرة، لكن أن يكتب كتابة تحرير وتدقيق وتحقيق، بحيث تكون هذه الكتب مرجعية لدى العلماء الكبار، فهذا يحتاج غالباً عمراً طويلاً من الحفظ والضبط والبحث والتنقيب ومقارنة المصادر ومدارسة المسائل والتأمل والخبرة الطويلة بها، ومن هاهنا موضع الدهشة والانبهار حيال مؤلفات النووي، فمؤلفات النووي في الحديث والفقه واللغة والأعلام صارت "مصادر مرجعية" بين المتخصصين، برغم أن النووي طلب العلم متأخراً، ومات مبكراً! فالنووي ابتدأ في طلب العلم متأخراً نسبياً سنة (649هـ) وكان عمره حينها كما أخبر هو عن نفسه (19سنة)، وهذا عمر متأخر في الطلب بالنسبة لزمانهم الذي يبتدئون فيه بطلب العلم قبل البلوغ، كما يقول النووي عن نفسه: (فلما كان عمري تسع عشرة سنة؛ قدم بي والدي إلى دمشق في سنة تسع وأربعين، فسكنت المدرسة الرواحية)[ابن العطار، تحفة الطالبين، ص45]. ثم توفي النووي رحمه الله سنة (676هـ) وكان عمره حين توفي (45) عاماً، والعلماء في سن الأربعين يبتدئ للتو عطاؤهم العلمي الدقيق المحرر، فلم يعمّر الشيخ رحمه الله.

حسناً .. متى ابتدأ الشيخ بالتأليف والتصنيف؟ يقول الشيخ عن نفسه أنه مكث ست سنوات في طلب العلم ثم بدأ التأليف، أي أنه بدأ التأليف وعمره (25سنة)، كما يخبر النووي تلميذه ابن العطار: (وذكر لي -رحمه الله- أنه كان لا يضيع له وقتا في ليل ولا نهار؛ إلا في وظيفة من الاشتغال بالعلم، حتى في ذهابه في الطرق ومجيئه يشتغل في تكرار محفوظه، أو مطالعة، وأنه بقي على التحصيل على هذا الوجه نحو ست سنين، ثم إنه اشتغل بالتصنيف)[ابن العطار، تحفة الطالبين، ص64]. هذا يعني أن غالب مؤلفات النووي التي نتداولها اليوم ألفها وهو في العشرين والثلاثين من عمره!

وهذه التواريخ التي استندت إليها، أعني: تاريخ بداية طلب النووي للعلم، وتاريخ بدايته التأليف، وتاريخ وفاته، كلها أخذتها من رسالة ابن العطار (ت724هـ)، وهو أشهر تلاميذ النووي وأخصهم به، والتي كتبها رحمه الله في ترجمة شيخه النووي وسمّاها (تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين) وعن هذه الرسالة نقل ..............

أعجبتني مقولة إمامنا ابن العثيمين في تفسير الآيات بهذه الطريقة ومبدأه في فعل ذلك 👌🏼
#الطريق_إلى_القرآن
#إبراهيم_السكران

Most Popular Instagram Hashtags