[PR] Gain and Get More Likes and Followers on Instagram.

muslimah.salafy muslimah.salafy

712 posts   37724 followers   55 followings

Berani Syar'i Tanpa Selfie  โ˜Tegakkan sunnah sesuai pemahaman salafusshalih โ™ปJoin group LINE? DM (akhawat only) ๐Ÿ†“ Repost ๐Ÿšซ Blokir komentar yg menimbulkan syubhat dan debat .

https://mobile.facebook.com/muslimah.salafyy/

๐Ÿ—ฏ HARI ASYURA 10 MUHARRAM ANTARA SUNNAH DAN BIDโ€™AH *
.
โ€œOrang-orang Quraisy biasa berpuasa pada hari asyura di masa jahiliyyah, Rasulullah ๏ทบ pun melakukannya pada masa jahiliyyah. Tatkala beliau sampai di Madinah beliau berpuasa pada hari itu dan memerintahkan umatnya untuk berpuasa.โ€ [H.R Bukhari]
.
โ€œNabi ๏ทบ tiba di Madinah, kemudian beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. Beliau bertanya :โ€Apa ini?โ€ Mereka menjawab :โ€Sebuah hari yang baik, ini adalah hari dimana Allah menyelamatkan bani Israil dari musuh mereka, maka Musa berpuasa pada hari itu sebagai wujud syukur. Maka beliau Rasulullah menjawab :โ€Aku lebih berhak terhadap Musa daripada kalian (Yahudi), maka kami akan berpuasa pada hari itu sebagai bentuk pengagungan kami terhadap hari itu.โ€ [H.R Bukhari]
.
โ€œAbu Musa berkata : โ€œAsyura adalah hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan mereka menjadikannya sebagai hari raya, maka Rasulllah ๏ทบ bersabda : โ€œPuasalah kalian pada hari ituโ€ [H.R Bukahri]ูŽ
.
๐Ÿšซ BIDโ€™AH-BIDโ€™AH DI HARI ASYURA
.
1. Shalat dan dzikir-dzikir khusus, sholat ini disebut dengan sholat Asyura
.
2. Mandi, bercelak, memakai minyak rambut, mewarnai kuku, dan menyemir rambut.
.
3. Membuat makanan khusus yang tidak seperti biasanya.
.
4. Membakar kemenyan.
.
5. Bersusah-susah dalam kehausan dan menampakkan kesusahannya itu.
.
6. Doa awal dan akhir tahun yang dibaca pada malam akhir tahun dan awal tahun (Sebagaimana termaktub dalam Majmuโ€™ Syarif)
.
7. Menentukan berinfaq dan memberi makan orang-orang miskin
.
8. Memberi uang belanja lebih kepada keluarga.
.
9. As-Subki berkata (ad-Din al-Khalish 8/417):โ€Adapun pernyataan sebagian orang yang menganjurkan setelah mandi hari ini (10 Muharram) untuk ziarah kepada orang alim, menengok orang sakit, mengusap kepala anak yatim, memotong kuku, membaca al-Fatihah seribu kali dan bersilaturahmi maka tidak ada dalil yg menunjukkan keutamaan amal-amal itu jika dikerjakan pada hari Asyura. Yang benar amalan-amalan ini diperintahkan oleh syariat di setiap saat, adapun mengkhususkan di hari ini (10 Muharram) maka hukumnya adalah bidโ€™ah.โ€
.
๐Ÿ‘‡๐Ÿ‘‡

๐Ÿ“Alasan Wanita Tidak Jadi Pemimpin
.
Alasan Pertama; Pemimpin wanita pasti merugikan
.
๐Ÿ‘คAbu Bakrah berkata,
.
ู„ูŽู…ู‘ูŽุง ุจูŽู„ูŽุบูŽ ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู โ€“ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… โ€“ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุฃูŽู‡ู’ู„ูŽ ููŽุงุฑูุณูŽ ู‚ูŽุฏู’ ู…ูŽู„ู‘ูŽูƒููˆุง ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ ุจูู†ู’ุชูŽ ูƒูุณู’ุฑูŽู‰ ู‚ูŽุงู„ูŽ ยซ ู„ูŽู†ู’ ูŠููู’ู„ูุญูŽ ู‚ูŽูˆู’ู…ูŒ ูˆูŽู„ู‘ูŽูˆู’ุง ุฃูŽู…ู’ุฑูŽู‡ูู…ู ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู‹ ยป
.
โ€œTatkala ada berita sampai kepada Nabi shallallahu โ€™alaihi wa sallam bahwa bangsa Persia mengangkat putri Kisro (gelar raja Persia dahulu) menjadi raja, beliau shallallahu โ€™alaihi wa sallam lantas bersabda, โ€ Suatu kaum itu tidak akan bahagia apabila mereka menyerahkan kepemimpinan mereka kepada wanitaโ€. โ€ (HR. Bukhari no. 4425)
.
Dari hadits ini, para ulama bersepakat bahwa syarat al imam al aโ€™zhom (kepala negara atau presiden) haruslah laki-laki. (Lihat Adhwaโ€™ul Bayan, 3/34, Asy Syamilah)
.
Al Baghowiy mengatakan dalam Syarhus Sunnah (10/77) pada Bab โ€Terlarangnya Wanita Sebagai Pemimpinโ€:
.
๐Ÿ“Œโ€Para ulama sepakat bahwa wanita tidak boleh jadi pemimpin dan juga hakim. Alasannya, karena pemimpin harus memimpin jihad. Begitu juga seorang pemimpin negara haruslah menyelesaikan urusan kaum muslimin. Seorang hakim haruslah bisa menyelesaikan sengketa. Sedangkan wanita adalah aurat, tidak diperkenankan berhias (apabila keluar rumah). Wanita itu lemah, tidak mampu menyelesaikan setiap urusan karena mereka kurang (akal dan agamanya). Kepemimpinan dan masalah memutuskan suatu perkara adalah tanggung jawab yang begitu urgent. Oleh karena itu yang menyelesaikannya adalah orang yang tidak memiliki kekurangan (seperti wanita) yaitu kaum pria-lah yang pantas menyelesaikannya.โ€
.
.
Alasan Kedua; Wanita kurang akal dan agama
.
Rasulullah shallallahu โ€™alaihi wa sallam bersabda,
.
ู…ูŽุง ุฑูŽุฃูŽูŠู’ุชู ู…ูู†ู’ ู†ูŽุงู‚ูุตูŽุงุชู ุนูŽู‚ู’ู„ู ูˆูŽุฏููŠู†ู ุฃูŽุฐู’ู‡ูŽุจูŽ ู„ูู„ูุจู‘ู ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ุงู„ู’ุญูŽุงุฒูู…ู ู…ูู†ู’ ุฅูุญู’ุฏูŽุงูƒูู†ู‘ูŽ
.
โ€œTidaklah aku pernah melihat orang yang kurang akal dan agamanya sehingga dapat menggoyangkan laki-laki yang teguh selain salah satu di antara kalian wahai wanita.โ€ (HR. Bukhari no. 304)
.
Ada yang menanyakan kepada Syaikh โ€™Abdul Aziz bin โ€™Abdillah bin Baz: Saya seringkali mendengar hadits โ€wanita itu kurang akal dan agamanya.โ€ Dari hadits ini sebagian pria akhirnya menganiaya para wanita.
.
๐Ÿ‘‡๐Ÿ‘‡

๐Ÿ“Mengapa disebut muharram?
.
Muharram atau yang dikenal masyarakat jawa dengan sebutan bulan Suro, adalah salah satu dari empat bulan suci dalam Islam, ada Dzulqaโ€™dah, Dzulhijah, Muharram dan Rajab. Sebagaimana dijelaskan dalam firman Allah taโ€™ala,
.
ุฅูู†ู‘ูŽ ุนูุฏู‘ูŽุฉูŽ ุงู„ุดู‘ูู‡ููˆุฑู ุนูู†ู’ุฏูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงุซู’ู†ูŽุง ุนูŽุดูŽุฑูŽ ุดูŽู‡ู’ุฑู‹ุง ูููŠ ูƒูุชูŽุงุจู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุฎูŽู„ูŽู‚ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถูŽ ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง ุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŽุฉูŒ ุญูุฑูู…ูŒ
.
โ€œSesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haramโ€ (QS. At Taubah : 36).
.
Diterangkan dalam hadis yang diriwayatkan dari sahabat Abu Bakroh, Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda,
.
ุงู„ุณูŽู‘ู†ูŽุฉู ุงุซู’ู†ูŽุง ุนูŽุดูŽุฑูŽ ุดูŽู‡ู’ุฑู‹ุง ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง ุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŽุฉูŒ ุญูุฑูู…ูŒ ุซูŽู„ูŽุงุซูŽุฉูŒ ู…ูุชูŽูˆูŽุงู„ููŠูŽุงุชูŒ ุฐููˆ ุงู„ู’ู‚ูŽุนู’ุฏูŽุฉู ูˆูŽุฐููˆ ุงู„ู’ุญูุฌูŽู‘ุฉู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุญูŽุฑูŽู‘ู…ูุŒ ูˆูŽุฑูŽุฌูŽุจู ู…ูุถูŽุฑูŽ ุงู„ูŽู‘ุฐููŠ ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุฌูู…ูŽุงุฏูŽู‰ ูˆูŽุดูŽุนู’ุจูŽุงู†ูŽ
.
โ€œSatu tahun ada 12 bulan. Empat bulan diantaranya adalah bulan haram (suci), tiga diantaranya beurutan, yaitu , Dzulhijah dan Muharram. Kemudian Rajab Mudhar yang diapit bulan Jumada (al akhir) dan Syaโ€™banโ€ (HR. Bukhari dan Muslim).
.
Ada dua pendapat yang menjelaskan alasan penamaan bulan ini :
.
๐Ÿ‘‰Pertama, dinamakan Muharram dari kata haram yang maknanya adalah larangan, sebagai penegasan terhadap keharaman berperang di bulan ini. Karena dahulu orang-orang Arab mengubah-ubah urutan bulan ini, mereka menghalalkan perang pada suatu tahun kemudian mengharamkan pada tahun berikutnya.
.
๐Ÿ‘‰Kedua, dinamakan Muharram karena bulan ini termasuk salah satu dari empat asyhur al hurum (Bulan-bulan haram) yang disinggung dalam surat At Taubah ayat 36 di atas. Imam Ibnu Katsir โ€“rahimahullahโ€“ menyatakan,
.
ุฐูŽูƒูŽุฑูŽ ุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุฎู ุนูŽู„ูŽู…ู ุงู„ุฏู‘ููŠู†ู ุงู„ุณู‘ูŽุฎูŽุงูˆููŠู‘ู ูููŠ ุฌูุฒู’ุกู ุฌูŽู…ูŽุนูŽู‡ู ุณูŽู…ู‘ูŽุงู‡ู ยซุงู„ู’ู…ูŽุดู’ู‡ููˆุฑู ูููŠ ุฃูŽุณู’ู…ูŽุงุกู ุงู„ู’ุฃูŽูŠู‘ูŽุงู…ู ูˆูŽุงู„ุดู‘ูู‡ููˆุฑู ยป ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ู…ูุญูŽุฑู‘ูŽู…ูŽ ุณูู…ู‘ููŠูŽ ุจูุฐูŽู„ููƒูŽ ู„ููƒูŽูˆู’ู†ูู‡ู ุดูŽู‡ู’ุฑู‹ุง ู…ูุญูŽุฑู‘ูŽู…ู‹ุงุŒ ูˆูŽุนูู†ู’ุฏููŠ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุณูู…ู‘ููŠูŽ ุจูุฐูŽู„ููƒูŽ ุชูŽุฃู’ูƒููŠุฏู‹ุง ู„ูุชูŽุญู’ุฑููŠู…ูู‡ู ุ› ู„ูุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุฑูŽุจูŽ ูƒูŽุงู†ูŽุชู’ ุชูŽุชูŽู‚ูŽู„ู‘ูŽุจู ุจูู‡ู ููŽุชูุญูู„ู‘ูู‡ู ุนูŽุงู…ู‹ุง ูˆูŽุชูุญูŽุฑู‘ูู…ูู‡ู ุนูŽุงู…ู‹ุง .
.
โคตโคตโคตโคตโคตโคต

๐ŸŒด Kekeliruan dalam Menyambut Awal Tahun Baru Hijriyah .
โš  Doโ€™a awal dan akhir tahun
.
๐Ÿ”ฝAmalan seperti ini sebenarnya tidak ada tuntunannya sama sekali. Yang lebih parah lagi, fadhilah atau keutamaan doโ€™a ini sebenarnya tidak berasal dari wahyu sama sekali, bahkan yang membuat-buat hadits tersebut telah berdusta atas nama Allah dan Rasul-Nya. Jadi mana mungkin amalan seperti ini diamalkan.[Lihat Majalah Qiblati edisi 4/III]
.
โš  Puasa awal dan akhir tahun
.
โ€œBarang siapa yang berpuasa sehari pada akhir dari bulan Dzuhijjah dan puasa sehari pada awal dari bulan Muharrom, maka ia sungguh-sungguh telah menutup tahun yang lalu dengan puasa dan membuka tahun yang akan datang dengan puasa. Dan Allah taโ€™ala menjadikan kaffarot/tertutup dosanya selama 50 tahun.โ€
.
โ›”Asy Syaukani dalam Al Fawa-id Al Majmuโ€™ah (96) mengatan bahwa ada dua perowi yang Pendusta yang meriwayatkan hadits ini ๐Ÿ‘†. Hadits keutamaan puasa awal dan akhir tahun adalah hadits yang " lemah " yang tidak bisa dijadikan dalil dalam amalan.
.
โš  Memeriahkan Tahun Baru Hijriyah
.
๐Ÿ”ฝMerayakan tahun baru hijriyah dengan pesta kembang api, mengkhususkan dzikir jamaโ€™i, mengkhususkan shalat tasbih, mengkhususkan pengajian tertentu dalam rangka memperingati tahun baru hijriyah, menyalakan lilin, atau ย membuat pesta makan, jelas adalah sesuatu yang "Tidak Ada Tuntunannya".
.
๐Ÿ”ฝKarena penyambutan tahun hijriyah semacam ini tidak pernah dicontohkan oleh Nabi ๏ทบ , Abu Bakr, โ€˜Umar, โ€˜Utsman, โ€˜Ali, para sahabat lainnya, para tabiโ€™in dan para ulama sesudahnya. Yang memeriahkan tahun baru hijriyah sebenarnya hanya ingin menandingi tahun baru masehi yang dirayakan oleh Nashrani. Padahal perbuatan semacam ini jelas-jelas telah menyerupai mereka (orang kafir). Rasulullah ๏ทบ bersabda :
.
๐ŸBarangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari merekaโ€[HR. Ahmad dan Abu Daud]
.
โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ—Žโ…โ€โฆ๐ŸŒธโฆโ€โ…โ—Žโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
.
โ˜†Pegang erat sunnah dan gigitlah dengan geraham - Berani syar'i tanpa selfieโ˜†
.
๐Ÿ”Š Disebarkan oleh :
.
๐Ÿ“ธ instagram : @muslimah.salafy
๐Ÿ’ป facebook.com/muslimah.salafyy
๐Ÿ“ฒ Group Line : muslimah.salafy
๐ŸŒ sumber : www.rumaysho.com
๐Ÿ‘ค pemateri : Muhammad Abduh Tuasikal,MSc

Bolehkah Wanita Ikut Organisasi?
.
๐Ÿ“ŒWanita dibolehkan aktif dalam organisasi yang tidak bercampur dengan laki-laki, dan kegiatan organisasi tersebut tidak bertentang dengan sifat-sifat kewanitaan tetapi bergerak dalam hal membina kepribadian wanita yang sholehah, seperti dalam bidang ilmu agama (pengajian), keterampilan membina keluarga yang sakinah, kesehatan, dakwah dan sosial.
.
Wanita tidak dilarang mengikuti kegiatan di luar rumah selama tidak berbaur dengan laki-laki serta dalam waktu dan tempat yang wajar, tidak dilakukan pada waktu atau pada tempat yang dapat mengundang fitnah.
.
๐Ÿ“Adapun batasan gerak seorang wanita, islam tidak membatasi wanita untuk keluar rumah seperti tidak boleh lebih dari sekian kali dalam sehari atau tidak boleh melebihi jarak sekian kilo meter, tetapi Islam mengatur, kalau keluar rumah harus menutup aurat dan dalam rangka ada keperluan bukan untuk mejeng kesana-sini, seperti untuk menuntut ilmu, ziarah karib kerabat atau teman, membeli kebutuhan keluarga dan sebagainya, kalau jarak memakan waktu satuhari-satu malam maka harus bersama mahram. Wallahu aโ€™lam.
.
โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ—Žโ…โ€โฆ๐ŸŒธโฆโ€โ…โ—Žโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
.
โ˜†Pegang erat sunnah dan gigitlah dengan geraham - Berani syar'i tanpa selfieโ˜†
.
๐Ÿ”Š Disebarkan oleh :
.
๐Ÿ“ธ instagram : @muslimah.salafy
๐Ÿ’ป facebook.com/muslimah.salafyy
๐Ÿ“ฒ Group Line : muslimah.salafy
๐ŸŒ sumber : konsultasisyariah.com
๐Ÿ‘ค pemateri : Ustadz Ali Musri

๐Ÿ’ฃPENYAKIT SYUBHAT DAN SYAHWAT
.
โนSyubhat artinya samar, kabur, atau tidak jelas. Penyakit syubhat yang menimpa hati seseorang akan merusakkan ilmu dan keyakinannya. Sehingga jadilah โ€œperkara maโ€™ruf menjadi samar dengan kemungkaran, maka orang tersebut tidak mengenal yang maโ€™ruf dan tidak mengingkari kemungkaran.
.
โนBahkan kemungkinan penyakit ini menguasainya sampai dia menyakini yang maโ€™ruf sebagai kemungkaran, yang mungkar sebagai yang maโ€™ruf, yang sunnah sebagai bidโ€™ah, yang bidโ€™ah sebagai sunnah, al-haq sebagai kebatilan, dan yang batil sebagai al-haqโ€. [Tazkiyatun Nufus, hal: 31, DR. Ahmad Farid]
.
Penyakit syubhat ini misalnya: keraguan, kemunafikan, bidโ€™ah, kekafiran, dan kesesatan lainnya.
.
๐Ÿ”ฝSyahwat artinya selera, nafsu, keinginan, atau kecintaan. Sedangkan fitnah syahwat (penyakit mengikuti syahwat) adalah mengikuti apa-apa yang disenangi oleh hati/nafsu yang keluar dari batasan syariโ€™at. Fitnah syahwat ini akan menyebabkan kerusakan niat, kehendak, dan perbuatan orang yang tertimpa penyakit ini.
.
๐Ÿ”ฝPenyakit syahwat ini misalnya: rakus terhadap harta, tamak terhadap kekuasaan, ingin populer, mencari pujian, suka perkara-perkara keji, zina, dan berbagai kemaksiatan lainnya.
.
๐Ÿ‘ฅSalafush Shalih dahulu berkata : โ€œWaspadalah kamu dari dua jenis manusia: Pengikut hawa-nafsu yang telah disesatkan oleh hawa-nafsunya (inilah fitnah syubhat-pen), pemburu dunia yang telah dibutakan oleh dunianya (ini fitnah syahwat-pen)โ€.
.
Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata: โ€œAsal seluruh fitnah (kesesatan) hanyalah dari sebab: mendahulukan fikiran terhadap syaraโ€™ (agama) dan mendahulukan hawa-nafsu terhadap akal. .
โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ—Žโ…โ€โฆ๐ŸŒธโฆโ€โ…โ—Žโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
.
โ˜†Pegang erat sunnah dan gigitlah dengan geraham - Berani syar'i tanpa selfieโ˜†
.
๐Ÿ”Š Disebarkan oleh :
.
๐Ÿ“ธ instagram : @muslimah.salafy
๐Ÿ’ป facebook.com/muslimah.salafyy
๐Ÿ“ฒ Group Line : muslimah.salafy
๐ŸŒ sumber : Almanhaj.or.id
๐Ÿ‘ค pemateri : Ustadz Muslim Atsari

๐Ÿ’ฅ AMAL JELEK, BEBAN TANGGUNGAN MANUSIA DI DUNIA DAN AKHERAT
.
๐Ÿ’ž Selain mendapatkan pahala dan meningkatkan keimanan, amal shaleh itu juga kian mendekatkan dirinya kepada Rabbnya, jalan menguatkan penghambaan dirinya kepada-Nya dan menjadi perbekalan terbaik di akherat kelak saat kekayaan dan keturunan tidak berguna sama sekali untuk menyelamatkan seseorang dari siksa Allรขh ๏ทป yang sangat pedih. Dengan itu, ia akan memperoleh balasan berupa surga dan selamat dari neraka.
.
๐Ÿ‘คImam Ulama tafsir, Imam ath-Thabari ุฑูŽุญูู…ูŽู‡ู ุงู„ู„ู‡ู mengatakan bahwa maksudnya adalah orang yang menjalankan ketaatan kepada Allรขh ๏ทป di dunia dengan melaksanakan perintah dan menjauhi larangan-Nya, maka sebenarnya ia sedang berbuat baik bagi dirinya sendiri. Sebab dialah yang mendapatkan balasan, sehingga di akherat nanti berhak mendapatkan surga dari Allรขh ๏ทป dan selamat dari neraka [Tafsir ath-Thabari 24/159]. Firman Allรขh ๏ทป :
.
๐ŸDan barangsiapa yang beramal saleh maka untuk diri mereka sendirilah mereka menyiapkan (tempat yang menyenangkan) [ar-Rรปm/30:44].
.
โš Jika amal shaleh akan berguna bagi pelakunya, sebaliknya amal perbuatan jelek pun pelakunya lah yang pertama dan utama menanggung beban tindakan buruknya itu. Allรขh ๏ทป berfirman:
.
๐ŸBarangsiapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudharatan) dirinya sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. [an-Nisรข /4:111]
.
๐Ÿ’ฅBalasan buruk tidak hanya dirasakan di akherat kelak, tempat yang Allah jadikan sebagai tempat membalas seluruh amalan para hamba, namun juga menimpa pelakunya di dunia. Ini menyangkut seluruh perbuatan dosa, baik dosa besar maupun kecil. Barang siapa berbuat keburukan (dosa), maka dirinyalah yang memikul hukuman dari kesalahan dan dosanya di dunia dan akherat , bukan tanggungan orang lain.
.
โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ—Žโ…โ€โฆ๐ŸŒธโฆโ€โ…โ—Žโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
.
โ˜†Pegang erat sunnah dan gigitlah dengan geraham - Berani syar'i tanpa selfieโ˜†
.
๐Ÿ”Š Disebarkan oleh :
.
๐Ÿ“ธ instagram : @muslimah.salafy
๐Ÿ’ป facebook.com/muslimah.salafyy
๐Ÿ“ฒ Group Line : muslimah.salafy
๐ŸŒ sumber : Almanhaj.or.id
๐Ÿ‘ค pemateri : Ustadz Abu Minhal

โŒHukum Otopsi Dan Donor Mata Dari Mayit
.
๐Ÿ’ฅHukum asli dari otopsi/bedah mayat adalah haram, diantara dalil yang mengharamkannya adalah :
.
Firman Allah taโ€™ala :
.
ูˆูŽู„ูŽู‚ูŽุฏู’ ูƒูŽุฑู‘ูŽู…ู’ู†ูŽุง ุจูŽู†ููŠ ุขุฏูŽู…ูŽ ูˆูŽุญูŽู…ูŽู„ู’ู†ูŽุงู‡ูู…ู’ ูููŠ ุงู„ู’ุจูŽุฑู‘ู ูˆูŽุงู„ู’ุจูŽุญู’ุฑู ูˆูŽุฑูŽุฒูŽู‚ู’ู†ูŽุงู‡ูู…ู’ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุทู‘ูŽูŠู‘ูุจูŽุงุชู ูˆูŽููŽุถู‘ูŽู„ู’ู†ูŽุงู‡ูู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ูฐ ูƒูŽุซููŠุฑู ู…ูู…ู‘ูŽู†ู’ ุฎูŽู„ูŽู‚ู’ู†ูŽุง ุชูŽูู’ุถููŠู„ู‹ุง
.
โ€œDan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rizki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.โ€ (Al-Isra` : 70).
.
Sabda Nabi shalallahu โ€˜alaihi wa sallam :
.
ุงุบู’ุฒููˆุง ุจูุงุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ูููŠ ุณูŽุจููŠู„ู ุงู„ู„ู‡ูุŒ ู‚ูŽุงุชูู„ููˆุง ู…ูŽู†ู’ ูƒูŽููŽุฑูŽ ุจูุงู„ู„ู‡ูุŒ ุงุบู’ุฒููˆุง ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽุบูู„ู‘ููˆุงุŒ ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽุบู’ุฏูุฑููˆุงุŒ ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽู…ู’ุซูู„ููˆุง
.
โ€œBerangkatlah berperang di jalan Allah taโ€™ala dengan menyebut nama Allah taโ€™ala. Bunuhlah orang-orang kafir, perangilah mereka. Janganlah kamu berbuat curang dan jangan melanggar perjanjian, dan jangan pula kalian memotong-motong mayat.โ€
(HR Muslim : 1731).
.
Sabda Nabi shalallahu โ€˜alaihi wa sallam :
.
ูƒูŽุณู’ุฑู ุนูŽุธู’ู…ู ุงู„ู’ู…ูŽูŠู‘ูุชู ูƒูŽูƒูŽุณู’ุฑูู‡ู ุญูŽูŠู‘ู‹ุง
.
โ€œMemecahkan tulang mayat hukumnya seperti memecahkan tulangnya ketika ia masih hidup.โ€ (HR Abu Dawud : 3209 dishahihkan oleh Imam Al-Albani dalam Irwaโ€™ul Ghalil : 3/213).
.
๐Ÿ‘คImam Abdul Aziz bin Baz menegaskan akan status keharaman otopsi ini, beliau berfatwa :
.
โ€œApabila mayat tersebut maโ€™shum (terjaga darahnya/haram dibunuh) ketika ia hidup, baik itu orang Islam maupun orang kafir, laki maupun wanita. Maka tidak boleh diotopsi karena itu merupakan perlakukan yang tidak baik kepadanya serta merendahkan kehormatannya.
.
Dan telah sah sabda Rasulullah shalallahu โ€˜alaihi wa sallam : โ€œMematahkan tulang si mayit itu statusnya sama saja dengan mematahkannya ketika ia hidup.โ€
.
Adapun jika mayat tadi bukan orang yang maโ€™shum seperti orang yang murtad atau orang kafir harbi (yang boleh diperangi), maka beliau berpendapat tidak mengapa dilakukan otopsi kepadanya demi untuk mendapatkan kemanfaatan medis, Wallahu aโ€™lam.โ€
.
(Fatawa Syaikh Bin Baz no. 2746).
.
๐Ÿ‘‡๐Ÿ‘‡

๐Ÿ’ข MENUDUH ISTRI SELINGKUH
.
โš  Dalam Islam menuduh seorang wanita muslimah berbuat zina adalah perkara besar dan termasuk Dosa Besar.
.
Oleh karena itu Islam menetapkan hukuman khusus bagi seorang yang menuduh orang lain berzina kemudian tidak mampu mendatangkan empat saksi yang melihat langsung kejadiannya. Allah ๏ทปberfirman :
.
๐ŸDan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, Maka deralah mereka (yang menuduh itu) delapan puluh kali dera, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya. dan mereka Itulah orang-orang yang fasik. Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya), Maka Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. [an-Nรปr/24: 4-5].
.
๐Ÿ’ขPermasalahannya adalah bila seorang lelaki mendapatkan istrinya berzina dengan lelaki lain dan tidak memiliki saksi dalam hal ini. Ia tidak mungkin menerima hal itu begitu saja namun tidak berdaya karena tidak memiliki saksi. Untuk menuntaskan problem ini, syariโ€™at menetapkan Liโ€™รขn atau Mulรขโ€™anah.
.
๐Ÿ‘ฅMenurut ulama syariโ€™at, Liโ€™รขn adalah persaksian-persaksian yang ditegaskan dengan sumpah dengan menyebut nama Allah, diiringi kalimat laknat dan kalimat kemurkaan. (Tashรฎl al-Ilmรขm Bi Fiqhi al-Ahรขdรฎts Min Bulรปgh al-Marรขm, Syaikh Shรขlih bin Abdillah ali Fauzรขn 5/43 dan lihat juga asy-Syarhu al-Mumtiโ€™ 13/283).
.
Proses persaksian ini dinamakan Liโ€™รขn karena si lelaki (si Suami) menyatakan : โ€˜bahwa laโ€™nat Allah atasku, jika Aku termasuk orang-orang yang berdustaโ€™. Lafadz ini (laknat-red) diambil (sebagai nama-red) tanpa melihat lafazh al-Ghadhab (yang dipergunakan untuk menguatkan pesaksiaan sang istri-red) walaupun keduanya ada pada firman Allah ๏ทป dalam surat an-Nรปr/24 ayat ke 6 โ€“ 9 , juga karena lafazh laknat lebih dulu disebutkan daripada lafazh al ghadhab serta pihak suami (lelaki) lebih kuat dari pihak wanita, karena sang suami mampu memulai dengan laknat.
.
๐Ÿ‘คSyaikh Shรขlih al-Fauzan menuturkan : โ€˜Apabila seorang lelaki menuduh istrinya berzina maka ia harus menegakkan bukti saksi atas tuduhan tersebut. Apabila tidak bisa, maka ia akan dikenai hukuman penuduh zina.
.
๐Ÿ‘‡๐Ÿ‘‡

๐Ÿ’ฅKenapa Bisa Selingkuh?
.
Sebab Utama Perselingkuhan
.
๐Ÿ‘‰Jauh dari agama.
.
Ilmu agama tentu saja akan lebih membentengi dan mengantarkan pada kebaikan. Dengan ilmu akan selalu menjaga seseorang dari maksiat dan seseorang akan selalu merasa diawasi oleh Allah sehingga muncullah rasa takut. Allah Taโ€™ala berfirman,
.
ุฅูู†ูŽู‘ู…ูŽุง ูŠูŽุฎู’ุดูŽู‰ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ู…ูู†ู’ ุนูุจูŽุงุฏูู‡ู ุงู„ู’ุนูู„ูŽู…ูŽุงุกู
.
โ€œSesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulamaโ€ (QS. Fathir: 28).
.
Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam bersabda,
.
ู…ูŽู†ู’ ูŠูุฑูุฏู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุจูู‡ู ุฎูŽูŠู’ุฑู‹ุง ูŠูููŽู‚ูู‘ู‡ู’ู‡ู ููู‰ ุงู„ุฏูู‘ูŠู†ู
.
โ€œBarangsiapa yang Allah kehendaki mendapatkan seluruh kebaikan, maka Allah akan memahamkan dia tentang agama.โ€ (HR. Bukhari no. 71 dan Muslim no. 1037).
.
๐Ÿ‘‰Kurang menjaga kehormatan diri dan tidak menutup aurat ketika keluar rumah (bagi wanita).
.
Padahal Allah Taโ€™ala memerintahkan,
.
ูˆูŽู‚ูŽุฑู’ู†ูŽ ูููŠ ุจููŠููˆุชููƒูู†ู‘ูŽ ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽุจูŽุฑู‘ูŽุฌู’ู†ูŽ ุชูŽุจูŽุฑู‘ูุฌูŽ ุงู„ู’ุฌูŽุงู‡ูู„ููŠู‘ูŽุฉู ุงู„ู’ุฃููˆู„ูŽู‰
.
โ€œDan tinggallah kalian di dalam rumah-rumah kalian dan janganlah kalian berdandan sebagaimana dandan ala jahiliah terdahuluโ€ (QS Al-Ahzab: 33).
.
๐Ÿ‘‰Tidak bisa menahan pandangan karena awalnya zina adalah dari memandang.
.
Dari Abu Saโ€™id Al Khudriy radhiyallahu โ€˜anhu, Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam bersabda,
.
ยซ ุฅููŠู‘ูŽุงูƒูู…ู’ ูˆูŽุงู„ู’ุฌูู„ููˆุณูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ุทู‘ูุฑูู‚ูŽุงุชู ยป . ููŽู‚ูŽุงู„ููˆุง ู…ูŽุง ู„ูŽู†ูŽุง ุจูุฏู‘ูŒ ุŒ ุฅูู†ู‘ูŽู…ูŽุง ู‡ูู‰ูŽ ู…ูŽุฌูŽุงู„ูุณูู†ูŽุง ู†ูŽุชูŽุญูŽุฏู‘ูŽุซู ูููŠู‡ูŽุง . ู‚ูŽุงู„ูŽ ููŽุฅูุฐูŽุง ุฃูŽุจูŽูŠู’ุชูู…ู’ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุฌูŽุงู„ูุณูŽ ููŽุฃูŽุนู’ุทููˆุง ุงู„ุทู‘ูŽุฑููŠู‚ูŽ ุญูŽู‚ู‘ูŽู‡ูŽุง ยป ู‚ูŽุงู„ููˆุง ูˆูŽู…ูŽุง ุญูŽู‚ู‘ู ุงู„ุทู‘ูŽุฑููŠู‚ู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุบูŽุถู‘ู ุงู„ู’ุจูŽุตูŽุฑู ุŒ ูˆูŽูƒูŽูู‘ู ุงู„ุฃูŽุฐูŽู‰ ุŒ ูˆูŽุฑูŽุฏู‘ู ุงู„ุณู‘ูŽู„ุงูŽู…ู ุŒ ูˆูŽุฃูŽู…ู’ุฑูŒ ุจูุงู„ู’ู…ูŽุนู’ุฑููˆูู ุŒ ูˆูŽู†ูŽู‡ู’ู‰ูŒ ุนูŽู†ู ุงู„ู’ู…ูู†ู’ูƒูŽุฑู
.
โ€œJanganlah kalian duduk-duduk di pinggir jalanโ€. Mereka bertanya, โ€œItu kebiasaan kami yang sudah biasa kami lakukan karena itu menjadi majelis tempat kami bercengkramaโ€. Beliau bersabda, โ€œJika kalian tidak mau meninggalkan majelis seperti itu maka tunaikanlah hak jalan tersebutโ€. Mereka bertanya, โ€œApa hak jalan itu?โ€ Beliau menjawab, โ€œMenundukkan pandangan, menyingkirkan gangguan di jalan, menjawab salam dan amar maโ€™ruf nahi munkarโ€. (HR. Bukhari no. 2465)
.
.
๐Ÿ‘‰Kurang menjaga diri dari hal-hal yang dapat mengantarkan pada zina.
.
โคตโคตโคตโคต

๐Ÿ‘ BOLEHKAH MEMATA-MATAI SUAMI?
.
๐Ÿ’ขTajassus adalah mencari-cari kesalahan dan aib orang lain serta memata-matai apa yang mereka sembunyikan (Syarh Shahรฎh Muslim, an-Nawawi 16/119) .Pada asalnya, semua bentuk tajassus diharamkan; karena pada dasarnya seorang Muslim bersih dari aib dan perkara tercela.
.
๐ŸŒ Namun ada tajassus yang diperbolehkan untuk mewujudkan maslahat tertentu atau menghindarkan mafsadat. Misalnya spionase terhadap musuh negara Islam, ย mengantisipasi pencurian dan perampokan, menghindarkan aksi teroris dan membasmi penyakit akhlak di masyarakat.
.
โš  Berdasarkan kaidah tersebut, Isteri tidak boleh memata-matai suami hanya karena kecurigaan semata. Selayaknya prasangka-prasangka dihindarkan dalam rumah tangga, karena sebagian prasangka adalah dosa. Jangan sampai kecemburuan menyeret kepada prasangka yang bisa merusak rumah tangga. Nabi ๏ทบย ย melarang kecurigaan seperti ini seperti dijelaskan dalam hadits:
.
ุนูŽู†ู’ ุฌูŽุงุจูุฑูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ู†ูŽู‡ูŽู‰ ุฑูŽุณููˆู’ู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุทู’ุฑูŽู‚ูŽ ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ุฃู‡ู„ูŽู‡ู ู„ูŽูŠู’ู„ุงู‹ ูŠูŽุชูŽุฎูŽูˆู‘ูŽู†ูู‡ูู…ู’ุŒ ุฃูŽูˆู’ ูŠูŽู„ู’ุชูŽู…ูุณู ุนูŽุซูŽุฑูŽุงุชูู‡ูู…ู’
.
Dari Jabir beliau berkata, โ€œRasรปlullรขh ๏ทบ melarang orang yang pulang dari perjalanan jauh untuk mendatangi keluarganya di malam hari dengan tiba-tiba karena menyangka mereka berkhianat atau untuk mencari (memergoki) kesalahan-kesalahan mereka.โ€ [HR. Muslim, no. 715]
.
โบSebaliknya saling percaya dan berbaik sangka (husnuzhan) di antara pasangan akan membuat rumah tangga harmonis. Lebih baik mendoakan pasangan hidup agar dijauhkan dari dosa dan maksiat.
.
โš  Namun jika tanpa tajassus ada bukti meyakinkan yang sampai ke istri tentang perselingkuhan suami, hendaknya isteri menempuh jalan yang disyariatkan berupa nasehat dan ishlรขh melalui orang yang ditokohkan di keluarga atau pengadilan. Jika upaya-upaya ini tidak membuahkan hasil, isteri bisa mengajukan talak atau khuluโ€™.
.
โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ—Žโ…โ€โฆ๐ŸŒธโฆโ€โ…โ—Žโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
.
โ˜†Pegang erat sunnah dan gigitlah dengan geraham - Berani syar'i tanpa selfieโ˜†
.
๐Ÿ”Š Disebarkan oleh :
.
๐Ÿ“ธ instagram : @muslimah.salafy
๐Ÿ’ป facebook.com/muslimah.salafyy
๐Ÿ“ฒ Group Line : muslimah.salafy
๐ŸŒ sumber : Almanhaj.or.id
๐Ÿ‘ค pemateri : Ustadz Anas Burhanuddin MA

๐Ÿ“’Ilmu Didatangi Bukan Mendatangi
.
โฉ Mungkin untuk ilmu dunia, seseorang bisa jadi berilmu misalnya menguasai dan pintar ilmu kedokteran, tetapi bisa jadi ilmu tersebut malah membuatnya sombong dan angkuh.
.
โฉ Istimewanya Ilmu Agama dia berbeda, ilmu agama tidak akan berlama-lama pada dada dan ingatan seseorang, jika orang yang memegang ilmu agama tersebut tidak menjalankan dan mengamalkannya. Misalnya ia sombong dan berniat jelek ketika menuntut ilmu agama, maka ilmu agama itu tidak akan bertahan lama, ia akan hilang dan tidak akan betah pada orang tersebut. Al-Ghazali mengatakan :
.
ุทู„ุจู†ุง ุงู„ุนู„ู… ู„ุบูŠุฑ ุงู„ู„ู‡ ูุฃุจู‰ ุฃู† ูŠูƒูˆู† ุฅู„ุง ู„ู„ู‡
.
โ€œDahulu kami menuntut ilmu dengan niat selain Allah, tetapi ilmu tersebut enggan (pada kami) kecuali kami berniat hanya karena Allah.โ€ (Thabaqat Asy-Syafiโ€™iyah 6/194, Darun Nasry)
.
๐Ÿ“•Salah satu Adab Penuntut Ilmu Adalah Mendatangi Sumber Ilmu
.
๐Ÿƒ Adab menuntut ilmu di zaman ini yang mungkin mulai hilang adalah mendatangi sumber ilmu yaitu mendatangi majelis ilmu. Tidak heran, karena di zaman ini dengan kemajuan teknologi, internet dan sosial media, manusia sangat mudah mendapatkan ilmu. Ada broadcast harian ilmu agama yang datang tiap hari kepada kita. Ada pelajaran jarak jauh via sosmed dan video-video kajian via youtube yang sangat banyak. .
๐Ÿƒ Kita bersyukur ada media-media ini karena sangat bermanfaat bagi mereka yang jauh tempat tinggalnya dari majelis ilmu atau di daerahnya sangat sulit mendapatkan majelis ilmu, akan tetapi bagi mereka yang mudah mendapatkan majelis ilmu atau rumahnya dekat dengan majelis ilmu, sebaiknya lebih banyak menuntut ilmu di majelis ilmu dibandingkan melalui internet dan sosial media. Ilmu itu kita datangi ke majelis ilmu, bukan ilmu yang mendatangi kita melalui pesan broadcast, sharing di grop-grop sosial media. Ulama dahulu menjelaskan :
.
๏บ๏ปŸ๏ปŒ๏ป ๏ปข ๏ปณ๏บ†๏บ—๏ปฐ ๏ปญ ๏ปป ๏ปณ๏บ„๏บ—๏ปฒ
.
โ€œIlmu (agama) itu didatangi bukan ilmu yang mendatangiโ€
.
โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ—Žโ…โ€โฆ๐ŸŒธโฆโ€โ…โ—Žโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข
.
โ˜†Pegang erat sunnah dan gigitlah dengan geraham - Berani syar'i tanpa selfieโ˜†
.
๐Ÿ”Š Disebarkan oleh :
.
๐Ÿ“ธ instagram : @muslimah.salafy
๐Ÿ’ป facebook.com/muslimah.salafyy
๐Ÿ“ฒ Group Line : muslimah.salafy
๐ŸŒ sumber : muslim.or.id
๐Ÿ‘ค pemateri : Dr. Raenul Bahraen

Most Popular Instagram Hashtags