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Giulia Pandozzi  XXIV

Mind/body/light/sound

Fototessera.

Into the eyes of Nature, into the arms of God.

Jacques Le Goff, il rifiuto del piacere nell'immaginario medievale.

L’ulcera lamentosa e sconosciuta
Nei corpi i cieli della tenerezza
Incide e slabra, un rigagnolo stinto.

Karl Bryullov, The Last Day of Pompeii (a detail).

“Gloom is literally atmospheric, climate as much as impression, and if people are also gloomy, this is simply the byproduct of an anodyne atmosphere that only incidentally involves human beings. Gloom is more climatological than psychological, the stuff of dim, hazy, overcast skies, of ruins and overgrown tombs, of a misty, lethargic fog."

Pandava - Kaurava. #Mahābhārata #battle

Terrona a chi? #terrina

“From this celestial mitosis mushroom a proliferating number of metastatic tumors, God’s authority hijacked and obliterated by a parallel oncological creation or oncogenesis. Ultimately though, the Earth itself is a tumor in God’s throat, “the deep rising": a protuberant excrescence in his larynx when God uttered.”

Mai per la forma, né per la plastica, né per l’estetica, ma il contrario. Contro, assolutamente.
Gioco sì,
erotico sì,
inquieto sì,
distruttore sì.

"Dio mi domanda di godere.
La Bibbia è a ogni modo la parola di Dio. E anche se non è la parola di Dio, penso che abbiate già notato la completa differenza che c’è tra il Dio degli ebrei e il Dio di Platone. Anche se la storia cristiana ha ritenuto, a proposito del Dio degli ebrei, di dover trovare nel Dio di Platone la sua piccola evasione psicotica, è arrivato il momento di ricordarsi della differenza che c’è tra il Dio motore universale di Aristotele, il Dio Sommo Bene, concezione delirante di Platone, e il Dio degli ebrei, che è un Dio con il quale si parla, un Dio che vi domanda qualcosa e che, nell’Ecclesiaste, vi ordina Godi! Il che è veramente il colmo.
Godere agli ordini. Il desiderio è uguale alla legge."

In order: a detail from the Heiji Monogatari scroll, Kinkaku-ji temple and a portrait of the poet Rodohin (Muromaki period).

L'église

"Ma la copula dei termini non è meno irritante di quella dei corpi. E quando io esclamo: "io sono il Sole", ne risulta una completa erezione, perché il verbo essere è il veicolo della frenesia amorosa.
Tutti hanno coscienza che la vita è parodistica e che manca un'interpretazione.
Così il piombo è la parodia dell'oro.
L'aria è la parodia dell'acqua.
Il cervello è la parodia dell'equatore.
Il coito è la parodia del delitto. 
L'oro, l'acqua, l'equatore o il delitto possono indifferentemente essere formulati come il principio delle cose."

une ombre sans doute.

Martirio di Santa Lucia.

Thus men forgot that all deities reside in the human breast.

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