313hf 313hf

1368 posts   15139 followers   217 followings

♡فاطمــي أكسيــر العشـق♡ ⠀⠀⠀⠀⠀  . | كربلائي ❤ | زهرائي القلب 🌸 . انا لآ أم لي سوى مكسورة الضلع أماه يافاطمة ياكهفي وياحرزي💔 . ٠ الخاص عند الله عام 😉✋️ ٠ ياازهراء💚

"
صلاة الليل:❤️
"
"

تبيض الوجه
تضمن الرزق
تغفر الذنب
تطهر الروح
تحمي من الشر
تجلب الخير.
"
"

هذه بعض آثار و بركات الصلاة
"
"

و أما الثواب فهو مما لا يخطر على بال أحد ولا يمكن تصوره

لقصور و عجز عن فهم هذا الثواب
"
"

صلاة الليل وصلة محبة بين العبد و ربه

من حرم منها في وقتها
ليصليها قضاء حين فواتها
ومستحب قضاؤها بعد صلاة العصر

من تثاقل من ركعاتها 11
فليصل الشفع و الوتر

وان لم يقدر فالوتر

وان لم يقدر على مستحبات الوتر

فليصل الوتر مع السور و دعاء خفيف
"
"

لا تقطعوا حبل المحبة مع الله عز وجل
اداء او قضاء
"

والأداء أفضل بلا شك -🌸
"
"
"
#أكسير_العشق_الفاطمي
#تصويري
#صلاة_الليل💛

٠
~' وكل مشتاقة للنقاب تقيس النقاب بالبيت وتبقى تتأمل نفسها أمام المرآة للحظات طويلة راجية من الله أن ييسر لها في ارتداءه ! ❤️😉👌
٠
٠
٠
#مناصر_الحجاب_الزينبي ✌️
#أكسير_العشق_الفاطمي

يا من #تَشتاقين_للنقاب😍 🌸
٠
٠
يكفيكِ يا اختي أن الله يطَلع على قلبك ❤ِ فيراه مُتيّم لطاعة له عز وجلّ 👏
٠
٠

يكفيكِ فخرًا أن الله يكتب لكِ بحجم هذا الشوق حسناتٍ حتى يرزقكِ به❤ 😉
٠
٠

صبراً فما ذلك ـ على الله بعَزيز 🌸👌 ربناا يرزقكِ إياااه عاجلًا يا اجمل حوريةة👏😍
٠
٠
#مناصر_الحجاب_الزينبي
#أكسير_العشق_الفاطمي

٠
_منهم من قال يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها ..
٠

_ومنهم من قال لا يجب سترهما إذا أمنت الفتنة ..
٠
٠
٠
👇👇👇
٠

#سؤالي : هل تأمنِ الفتنة في زمننا هذا !؟ 😌💚
٠
٠
#مناصر_الحجاب_الزينبي ✌️
#أكسير_العشق_الفاطمي

#توضيح_توضيح_توضيح
لا احلل اخذ المنشور !!؟
٠
٠

لما طلب كميل الزيادة
٠
٠

واجابه الامام
(هتك الستر في غلبة السر)

قال كميل زدني بيانا

اراد تعميق المعنى اكثر واكثر

فاجابه الامام(جذب الاحدية لصفة التوحيد)

الجذب مهما يكون فهو حالة من الضم والاثنينية

والاحدية اعلى الاشارات للذات

وصفة التوحيد تعبير شامل لكل الدلائل التي بني التوحيد عليها

وقبل ان اكمل
٠
٠

اقول حقيقة من جانبين
الجانب الاول هو ربما ان السامع والقارئ لايفهم هذا الكلام الثقيل الصعب

والجانب الثاني هو ربما انا لاافهم ما اكتب او لاافهم ماانشر وربما انا انقل الكلام من كتاب

وعليه اذا لم نفهم نقرا ونسكت وطبعا اقصد(نفسي)
فانا انسان بسيط محدود ولاازعم ولاادعي العلم

ونعود لتكملة الكلام عن الحديث
فنقول انه
يتعين في جذب الاحدية لصفة التوحيد بيان الكيف الذي يقود العبد نحو الحقيقة

ومعنى هذا الكلام
ان يكون القلب منشغلا بالمؤثر(الجاذب) وليس بالمتاثر(المنجذب)
٠
٠

يمعنى ان صفة التوحيد انما جعلت لتكون دليل العبد بما يتحقق منها في نفسه

وتحققها في نفس العبد يجعله منجذبا بالاحدية

ومعنى هذا الكلام هو عدم الالتفات للصفات واستشعار الذات فقط

صفة التوحيد متى ماتحققت في نفس العبد هذا التحقق يجعل العبد منجذبا بالاحدية

وهو مقام التفريق بين الصفات والذات

وهو ماذكرناه سابقا ( وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه)
٠
٠
وللتوضيح بالمصاديق التامة الكاملة
وليس(الاتم) وليس(الاكمل)

نقول ان التوحيد هو التسليم المطلق لامير المؤمنين
وعدم الشك به مطلقا
والاعتقاد ان له مقامات فوق المقامات المعروفة المعلومة

مقامات فوق مقامات الصفات فوق مقامات
انه قل هو الله احد
وانه الله الصمد
وانه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
٠
٠

وان تعتقد بان من مقامات علي غير العالية
هو ان كمال الاخلاص لعلي نفي الصفات عن علي

وبعد كل هذا يطلب كميل من امير المؤمنين الزيادة

فقال زدني بيانا
طلب الرغبة بالتوغل بالعمق لانه واثق من نفسه انه متأهل لذلك
والدليل ان الامام لم يبخل عليه
فاعطاه الزيادة

وطبعا انا وامثالي مسرورين انه نتكلم عن مقامات علي بن ابي طالب وربما نظن انه نتكلم عن مقامات عالية
وحقيقة الامر نحن نتكلم عن ادنى مقامات علي بالقياس الى حقيقة مقاماته

٠
٠
٠
#لا احلل اخذ المنشور ✋️
#أكسير_العشق_الفاطمي

٠
لا أحلل اخذ المنشور 😊👇
البحث خطير جدا اذا كانت عندك خلفية عقائدية قوية تفضل اقراء😉
٠
٠
ان معرفة النفس محال فكذا معرفة كنه الذات(ذات الحق)محال

وهذا مااراده كميل لما سئل عن الحقيقة اراد السؤال عن كنه الذات ولكن مااراد الذات البحت الصرف انما اراد الذات غير المستقلة
ولهذا كان جواب الامام مع كميل ماكان لم يقل له انت تطلب المحال

والنتيجة الكلام الذي يقول من باب التعليق على المحال ليس صحيح
والسؤال لماذا ليس صحيح ؟
الجواب لان منطوق الاية 51 من سورة الكهف نفى شهود خلق السموات وخلق انفسهم
والكلام موجه لاتباع ابليس راجع الاية

ولكن مفهوم الاية والصفة دل على ان الله اشهد الهادين خلق السموات والارض وخلق انفسهم
واتخذهم اعضادا
يعني اعضاد لخلقه كما قال مهدي ال محمد عجل الله تعالى فرجه الشريف في دعاء شهر رجب
(اعضاد واشهاد ومناة واذواد وحفظة ورواد) فبهم ملات سماءك وارضك حتى ظهر ان لااله الا الله
او كقوله (سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم)
فاذا عرفوا انفسهم عرفوا ربهم اذن لايوجد التعليق على المحال
٠
٠

والمعرفة الحقيقية هي معرفة النفس التي هي كنه الشئ من ربه
لان الله لما خلق الانسان اول ماكونه فتكون كانت له حقيقة من ربه وحقيقة من من نفسه

فالتي هي من ربه هو النور او الماء الذي منها كل شئ حي
قال الصادق سلام الله عليه(ان الله خلق المؤمنين من نوره وصبغهم في رحمته فالمؤمن اخو المؤمن لابيه وامه ابوه النور وامه الرحمة)
ومن هنا يتضح معنى (اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور الله) يعني بنور الله الذي خلق منه
والنور والماء
واحيانا نسميه الفؤاد(ماكذب الفؤاد ماراى)
عن الصادق سلام الله عليه
( واذا تجلى ضياء المعرفة في الفؤاد احب واذا احب لم يؤثر ماسوى الله)
ومرة هذا النور او الماء او الفؤاد يسمى(المادة الاولى) اي الوجود الموصوفي لا الصفتي
كالمصدري والرابطي والغائي
والمقصود بالوجود الموصوفي هو ذات الشئ او المادة التي خلق منها
٠
٠

فان للانسان كنهين
كنه من ربه وهو النور الذي هو مادته الاولى

وكنه من نفسه وهي الظلمة وهي الصورة
يعني انفعاله وقابليته للوجود وهي المسماة(الماهية)
والكنه الاول هو النفس التي من عرفها فقد عرف ربه
يعني ان معرفتها عين معرفة الله
٠
٠

الا ان هنا معرفتين
معرفة النفس
ومعرفة الرب
ونحتاج للتفريق امرين
الاول بيان معرفة حقيقة النفس
والثاني كيفية الوصول الى ذلك
اما بيان معرفة النفس فاعلم ان النفس هي حقيقتك من ربك
٠
٠
٠
#التكملة_في_اول_تعليق 👇😊

٠
سَآخُذك إلى صَلاتِي وخُشوعِي أخبرُ الله عَنكِ بعد أن أسبِّح باسمِه الأعلَى ❤، ٠
٠
أخبِرهُ وأرجُوه أن تكُونِي ليِ خالصَةً نقِيّة ، دُون أن أمسَّك بمَا يُغضِبه 🍃👍.سَآخُذكِ إلىَ خُشوعِي ، وأهمِسُ فِي الأرضِ أنِي تَعلقَ قلبِي فِيكِ ،👐✨ ٠
٠
٠
وأنَكِ هَدِيّةً أرجُوها مِن الله ، نعمةً أطمَعُ أن يُعطِيني رَبّ العَرشِ إياَها .سَآخُذكِ إلىَ صَلاتِي دُعاءً ورجَاءً ،💌 ٠
٠
بِنيّةٍ لا يعلمُهَا إلا مَن أصَلِّي لَه ، وأقسِم بَعد الصَلاة إن أعطَاني إيَاك الله بأنِي سَأحفظُك كَما حَافظتُ مُجاَهِداً عَلى صَلاتِي❤️😊
٠
٠
٠

٠
#أكسير_العشق_الفاطمي
#زينبية_قلبي ❤️🙊

٠
ويسخر الله للطيبين آشباههم ❤️🙊
٠
٠
#أكسير_العشق_الفاطمي
#زينبية_قلبي

٠
رحم الله امرأة سمعت قول ربها :😊
٠
٠
ولا يبدين زينتهن 🌸
٠
#فأطاعت 😍🌹
٠
٠
٠
#أكسير_العشق_الفاطمي
#زينبية_قلبي

٠
هذا البحث جدا جدا دقيق ويحتاج شخص دارس ومتفقه وعنده ارضية عقائدية قوية جدا !
ولا احلل اخذ المنشور ابدا !؟✋️
٠
٠

كميل وسرالحقيقة!؟💚 لما اجاب الامام ان الحقيقة

جذب الاحدية لصفة التوحيد

لم يشبع كميل فقال
زدني بيانا
٠
٠

اشارة الى انه قابل لماهو اكثر مما سبق
ورغبة بالتوغل بالعمق

فقال الامام (نور يشرق من صبح الازل فيلوح على هياكل التوحيد اثاره)

ونقول هيكل الشئ

شكله وصورته وهيئته

وهياكل التوحيد كناية عن الصفات والاسماء والايات
التي جعلها الله بناء لبلوغ معرفته

وهذا البناء لايعطي ثمره مالم يتحقق في نفس العبد

واذا تحقق في نفس العبد فقد صار العبد عنوان له
وعندها ستلوح عليه اثار الحقيقة
والتي عبر عنها الامام بالنور الذي يشرق من صبح الازل

ظهور وانكشاف رموز دلالة(نور اشراق صبح الازل)

وهنا يضع الامام العبد في موضع المتاثر بالنور

كما وضعه سابقا في موضع المتاثر بالجذب

وفي كل ذلك ليس للعبد الا الاستشعار القلبي بذلك
٠
٠

ولم يسكت كميل بل قال

زدني بيانا

يعني رغبة كميل لاتنتهي ولاتقف عند حد

فقال الامام اطفئ السراج فقد طلع الصبح

وهنا ظاهر وباطن
الظاهر ان الحديث فوق الجمل كان من بعد صلاة العشاء الى طلوع الفجر

وكان كميل يحمل قنديل(سراج) بسبب ظلام الليل فلما بزغ الفجر فلا حاجة للسراج فقد طلع الصبح

واما الباطن اراد الامام ان يقول

ليست الاسماء والصفات والايات امام الذات المقدسة(الحقيقة)

الا كضوء السراج امام الصبح

وعندما يبلغ قلب العبد ذلك الشعور الخالص بمعبوده سبحانه
فستكون الصفات والاسماء والايات والادلاء قد ادت غايتها
فليس للعبد ان يكون منشغلا بها

فالسراج يجب ان يطفئ عندما يطلع الصبح

بل ان نور الصباح يلغي كل اثر للسراج

وهي رحلة لاتنتهي لانها تقوم على القرب المعرفي للذي لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار

الذي لم يتناه الى غاية الا كانت غيره

فالحقيقة هي فوق مانتصور ونتوهم

وهي غاية فوق كل الغايات
بل لو عرفنا بالغاية التي هي فوق الغايات لكانت مرتبة ومقام صغير من مقامات علي بن ابي طالب
٠
٠

ولاتنسوا ان الامام كان يكلم كميل على قدر عقله

بعد كل هذا

سؤال

من هو الاحد؟

من هو الصمد؟؟
من هو لم يلد ولم يولد؟؟؟ من هو ولم يكن له كفوا احد؟؟؟؟ واذا كان الجواب (علي بن ابي طالب)

فهل هذه الحقيقة التي سئل عنها كميل؟؟؟؟؟؟
٠
٠
٠
#التكملة_في_منشور_ثاني😊
#ممنوع اخذ البحث
#أكسير_العشق_الفاطمي

٠
لحل المشكلات قل بعد صلاة الصبح يا فتاح 🌸
٠
#اية الله السيد محمد رضا الشيرازي ❤️

بسم الله الرحمن الرحيم
٠
٠
ما هو خير القلوب ؟
٠

#الجواب : قال الإمام علي ( عليه السلام ) : ( اِعْلَمُوا أنَّ اللهَ سُبحانَه لمْ يمْدَح مِنَ القلوبِ إلاَّ أوْعَاها للحِكْمة ، ومن الناس إلاَّ أسْرَعهم إلى الحَقِّ إجَابَةً )
٠

وقال ( عليه السلام ) أيضاً : ( إنَّ هَذهِ القُلوب أوْعِيَة ، فَخَيْرُهَا أوْعَاهُا )
٠
٠
٠
وهل للقلوب إعراب وحركات ؟
٠

#الجواب : قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إعْرَابُ القُلوب على أرْبَعةِ أنْوَاعٍ : رَفْعٌ وفَتْحٌ وخَفْضٌ ووَقْفٌ ، فَرَفْعُ القَلْبِ في ذِكْر الله ، وفَتْحُ القَلبِ في الرِّضا عَنِ الله ، وخَفْضُ القَلْبِ في الاشتِغَالِ بِغَيرِ الله ، ووقْفُ القَلْبِ في الغَفلَةِ عَن الله )
٠
٠
٠
كيف تكون القلوب آنية لحبِّ الله تعالى ؟
٠
٠

#الجواب : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( إنَّ للهِ آنية في الأرْضِ ، فأحَبُّها إلى اللهِ مَا صَفَا مِنْهَا وَرَقَّ وصَلبَ ، وهيَ القُلوب ، فأمَّا مَا رقَّ : فَالرِّقَّة عَلَى الإخوان ، وأمَّا مَا صَلبَ منها : فَقولُ الرَّجُل في الحقِّ لا يَخَافُ في الله لَوْمَةَ لائِمٍ ، وأمَّا مَا صَفَا : مَا صَفَتْ مِن الذُّنوبِ )
٠
٠
٠
أين ينظر الله في الناس ؟
٠

#الجواب : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( إنَّ اللهَ تَبَارَكَ وتعالى لا يَنْظُرُ إلَى صُوَرِكم ولا إلَى أمْوَالِكُم ، وَلكِنْ يَنظُرُ إلى قُلوبِكُم وأعْمَالِكُم )
٠

وقال الإمام علي ( عليه السلام ) : ( قُلوبُ العِبَادِ الطَّاهِرَة مَواضِع نَظَر الله سُبحَانَه ، فَمَنْ طَهرَ قَلبُه نَظَر اللهُ إلَيهِ )
٠
٠
٠
وما القلب السليم ؟
٠

#الجواب : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عندما سُئل عن ذلك : ( دِينٌ بِلا شَكٍّ وهَوَى ، وعَمَلٌ بِلا سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ )
٠
٠
٠
كيف تسلم قلوبنا ؟
٠
٠

#الجواب : قال الإمام علي ( عليه السلام ) : ( لا يسلمُ لَكَ قَلْبُك حَتَّى تُحِبَّ للمؤمِنِينَ مَا تُحِبَّ لِنَفْسِكَ )
٠
٠
٠
#أكسير_العشق_الفاطمي
#زينبية_قلبي

Most Popular Instagram Hashtags